Language
Country/Area
No result found
جدل عقيدة بوتيستا: لماذا أثارت La Evolución de México معارضة قوية من كنيسة LDS؟
كان مارغاريتو باوتيستا شخصية دينية مهمة كان لها تأثير عميق على كنيسة LDS في المكسيك (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) في أوائل القرن العشرين.منذ نقل الرسالة في عام 1901 ، كان طريقه إلى الإيمان مليئًا بالحماس والجدل.لم يبشر فقط داخل الكنيسة ، ولكن أيضًا جمع القومية المكسيكية والإيمان واقترح "La Evolución de México" الفريدة.صدم نشر هذا الكتاب الهيكل التقليدي للكنيسة وهذا بدوره تسبب في معارضة شرسة.
الحياة المبكرة والتحول
ولدبوتيستا في المكسيك في عام 1878. وقد وضعت خلفيته التعليمية والدينية المبكرة الأساس لاستكشاف الإيمان المستقبلي.خلال نموه ، على الرغم من تأثره بالكنيسة الكاثوليكية وكنيسة الطريقة ، لم يكن بإمكان أي منهما أن يجلب له الرضا الروحي الحقيقي.في عام 1901 ، اتصل أولاً بإيمان كنيسة LDS وسرعان ما اجتذب تعاليمها ، خاصةً بعد مرض خطير ، وباركه العموم العملي تيني.
نشر "La Evolución de México"
Botista ، في كتابه La Evolución de México ، يجمع بين تاريخ المكسيك وثقافته وتعاليم كنيسة LDS ، مما يقترح أن يكون لدى المكسيكيين هوية دينية خاصة ومهمة تاريخية.في كتابه ، ادعى أن المكسيكيين كانوا من نسل إسرائيل وكان لهم الحق في السيطرة على مستقبل كنيسة LDS.تحدى هذا الرأي التعريف السائد للكنيسة في ذلك الوقت ، وخاصة الهيكل التنظيمي الذي يسيطر عليه قادة الكنيسة الأمريكية في ذلك الوقت.
جادلبوتيستا بأن المكسيك ، كما كان أحفاد اللامانيين المذكورة في النصف الثاني من كتاب المورمون ، كان لديهم مصيرهم لتوجيه العالم.
استجابة الكنيسة
على الرغم من أن تعاليم باوتيستا قد اكتسبت دعمًا واسع النطاق بين المؤمنين المكسيكيين ، فإن القيادة الأمريكية للكنيسة تعارض وجهات نظره.قاوموا الادعاءات التي قدمها باوتيستا في لا إيفولوسيون دي ميكسيكو واعتبروها انحرافا عن العقيدة.كان هناك حتى انتقادات عامة ، مما أجبر باوتيستا وأتباعه على تشكيل حركة انفصالية تسمى المؤتمر الثالث ، مع التركيز على البحث عن المزيد من القيادة المحلية ومواجهة السيطرة الخارجية.
اتجاهات جديدة من Schismo والعقيدة
في عملية الانقسام عن الكنيسة ، أكد باوتيستا بشكل متزايد ممارسات الكنيسة المبكرة ، مثل النظام المتحدة والزواج التعددي.هذا أدى إلى خلاف بينه وبين قادة المؤتمر الثالث.في نهاية المطاف ، تم استبعاده وتطوير مجموعته الدينية المستقلة ، مما أدى إلى استراحة مع كنيسة LDS.
بوتيستا ، في استقلاله وممارسته الدينية ، دعا جميع المكسيكيين إلى العودة إلى الكنيسة والاستمتاع بما أسماه الإرث الإلهي.
بناء مجتمع جديد: The New Jerusalem Colony
في عام 1947 ، أنشأت باوتيستا كولونيا الصناعية دي لا نويفا القدس في المكسيك ، وهو مجتمع يعتمد على المساعدة المعيشية والاقتصادية المشتركة.إنه هنا للترويج للنموذج الاقتصادي للملكية المشتركة ومحاولة إعادة تقديم نظام الزواج ، على الرغم من أن هذه الممارسة غير مقبولة من قبل الجميع.
التراث والتأثير
على الرغم من أن الكنيسة قد رفضت أفكار باوتيستا ، إلا أنها واصلت التأثير على معتقدات المؤمنين في مجتمع LDS في المكسيك.لا يزال مفهوم هوية شعب راما الذي دعا إليه أصداء بين العديد من المؤمنين ويصبح جزءًا من بحثهم عن الهوية الذاتية.على الرغم من توفي باوتيستا في عام 1961 ، إلا أن إيمانه وتعاليمه ، وكذلك المجتمعات التي ابتكرها ، لا تزال موجودة اليوم.
قصة بوتيستا تجعلنا نفكر: عندما تتشابك المعتقدات الدينية والهوية الوطنية ، ما هي التحديات والانعكاسات التي ستواجهها المعتقدات الفردية حتماً؟
