Language
Country/Area
No result found
العلم المسيحي والمسيحية التقليدية: كيف يعيد إدي تفسير الكتاب المقدس؟
العلم المسيحي هو نظام اعتقادي مرتبط بالكنيسة المسيحية، أسسته ماري بيكر إيدي في نيو إنجلاند عام 1879، والتي حددت مبادئه في كتابها الرئيسي "العلم والصحة مع مفتاح الكتاب المقدس". شرح مفصل. تؤكد هذه الحركة الدينية على حقيقة الروح، معتقدة أن العالم المادي هو وهم، وأن المرض خطأ نفسي، لذلك يجب تحقيق الشفاء من خلال الصلاة بدلاً من الاعتماد على العلاج الطبي.
وصف إيدي العلوم المسيحية بأنها عودة إلى "المسيحية البدائية بعناصرها العلاجية المفقودة".
في العلوم المسيحية، يختلف علم الكونيات المسيحي بشكل كبير عن المسيحية التقليدية. يتم إعادة تفسير العديد من المفاهيم الأساسية للمسيحية من خلال تفسير إيدي، وخاصة استكشاف الثالوث، وألوهية يسوع، والتكفير والقيامة. كان إيدي يعتقد أن جوهر الواقع روحاني بحت، وكانت نظرياته حول المرض والموت مثيرة للجدل بشكل خاص.
في حين أن أعضاء العلوم المسيحية لا يرفضون استخدام الخدمات الطبية، إلا أنهم يعتقدون عمومًا أن الصلاة أقوى من الدواء. وقد أدت هذه النظرة تاريخيا إلى تعرض العديد من المتابعين وأطفالهم للمساءلة القانونية بسبب الإهمال الطبي، كما جذبت الجدل الذي أثارته هذه النظرة اهتماما عاما كبيرا.
الروحانية والفكر
إن المعتقد الأساسي في العلوم المسيحية هو أن "الواقع هو الوعي"، وهي وجهة نظر مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحركات الروحية في ذلك الوقت مثل حركة "الفكر الجديد"، وكلاهما يؤكد على تأثير العقل على الواقع. ومع ذلك، رأى إيدي أن العلوم المسيحية تشكل مساهمة فريدة في هذه الأفكار، واعتبرها الوحي النهائي.
أكّد إيدي أن العالم المادي هو وهم، في حين أن العالم الروحي هو الحقيقة الحقيقية.
يعتقد لاهوت إيدي أن الله ليس إلهًا شخصيًا فحسب، بل هو أيضًا "كل شيء وموجود في كل مكان"، ويولي أهمية لمصطلحات مثل "الحب" و"الحقيقة". في تعاليم إيدي، يُنظر إلى الجنة والجحيم كحالات من الوعي، بينما الصلاة في العلوم المسيحية لا تتطلب التسول، بل إنها تبدد وهم المادة من خلال الحجة الصامتة لتأكيد الذات.
الاستجابات والتحديات الاجتماعية
لقد أثار صعود العلم المسيحي مقاومة من جانب الدوائر المسيحية التقليدية. على سبيل المثال، اعتبره بعض المسيحيين المحافظين بدعة. منذ القرن التاسع عشر، كانت آراء إيدي بشأن علمها وصحتها عرضة لكثير من الانتقادات، مما أثر إلى حد ما على تطور العلوم المسيحية، وحتى في بعض المناسبات شكك في معتقداتها الأساسية.
كان لحياة إيدي الشخصية أيضًا تأثير على التطور المبكر للعلوم المسيحية. وعلى الرغم من التحديات التي واجهتها، بما في ذلك الصعوبات داخل أسرتها، واصلت تعزيز الحركة وحتى إنشاء العديد من المجلات ودور النشر خلال حياتها. بعد وفاتها في عام 1910، واصلت حركة العلوم المسيحية نموها وأصبحت متورطة في العديد من الخلافات.غالبًا ما يصف النقاد العلوم المسيحية بأنها "طائفة"، ويجادلون بأن تعاليمها تنتهك المعتقدات المسيحية الأرثوذكسية.
الحالة الحالية
حتى الآن، لا يزال لدى العلوم المسيحية أكثر من 2000 كنيسة حول العالم، لكن عدد المؤمنين بها انخفض قليلاً على مدى العقود القليلة الماضية. وعلى الرغم من الشكوك الخارجية والتحديات الداخلية، لا تزال العلوم المسيحية تحافظ على نفوذها في مجتمعات معينة وتواصل الترويج لمعتقداتها في جميع أنحاء العالم.
هل تستطيع هذه الحركة الدينية أن تجد حيوية جديدة في القرن الحادي والعشرين، أم أنها ستظل تواجه الانكماش والتحديات؟
كيف يمكن للعلم المسيحي أن يعيد تفسير معنى الإيمان والممارسة في سياق المعتقدات التقليدية؟ لا شك أن هذا سؤال يستحق التأمل من جانب أتباعه الذين ما زالوا في طور الاستكشاف.
