لا تعمل دراسات المرأة على تعزيز أصوات النساء فحسب، بل تعمل أيضًا على تعزيز الفهم الشامل لمختلف أشكال عدم المساواة الاجتماعية.<ص> تختلف تجارب النساء وتحدياتهن في مختلف أنحاء العالم، سواء في أفريقيا أو آسيا أو الولايات المتحدة أو أوروبا، ولكن وراءها هياكل اجتماعية وثقافية مماثلة. لقد أصبحت هذه القواسم المشتركة محورًا للدراسات النسائية، والتي تكشف بعمق كيف يتفاعل الجنس مع الهويات الأخرى لتشكيل مستويات متعددة من عدم المساواة الاجتماعية. أفريقيا: استعادة مكانة المرأة من التاريخ الاستعماري <ص> في أفريقيا، غالبا ما يتم تجاهل أو محو أدوار ومساهمات المرأة. منذ ثمانينيات القرن العشرين، هدفت دراسات المرأة إلى سد هذه الفجوة وإصلاح إهمال المرأة في التاريخ الاستعماري والمجتمع ما بعد الاستعماري. بدأت أعمال علماء مثل إيفي أماديوم وأويرونكي أويوومي في استكشاف كيفية تأثر مفاهيم النوع الاجتماعي الأفريقية بالبناءات الجنسانية الغربية وسعت إلى الكشف عن أهمية المرأة في التاريخ الاجتماعي.
<ص> وشهدت كندا وأميركا اللاتينية أيضاً ارتفاعاً في الدراسات المتعلقة بالمرأة. بدءًا من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، قام العلماء والناشطون في مناطق مختلفة بتأسيس مراكز ومعاهد بحثية نسائية تدريجيًا. وقد أرست هذه المنظمات الأساس لتطوير دراسات المرأة وعززت تقدم الدورات ذات الصلة."دراسات المرأة ليست مجرد تخصص، بل هي حركة من أجل السلطة والعدالة."
<ص> لقد أصبح النقاش حول كيفية تشكيل النساء من خلال الهياكل الاجتماعية مصدر قلق مشترك بين العلماء. لم تعد دراسات المرأة تخصصًا واحدًا، بل أصبحت شبكة متشابكة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالبناءات الاجتماعية للعرق والطبقة والجنس."يجب أن تكون أصوات النساء وتجاربهن في صميم إنتاج المعرفة."
<ص> لم يركز صعود دراسات المرأة في سبعينيات القرن العشرين على تجارب المرأة فحسب، بل تحدى أيضًا البنى الاجتماعية العميقة الجذور وعلاقات القوة، مما أجبرنا على التفكير فيما إذا كانت المساواة بين الجنسين لا تزال بعيدة المنال في مجتمع اليوم. كيف يمكننا ضمان أن تحظى قصة كل امرأة بالاحترام والاهتمام الذي تستحقه؟"كيف يمكننا استعادة قصص وتجارب النساء في هذا العالم غير المتكافئ؟"