في عام 1982، وقعت حادثة في مقاطعة وارن بولاية نورث كارولينا، والتي أصبحت علامة بارزة في حركة العدالة البيئية. يكافح السكان المحليون ضد إنشاء مكب نفايات ثنائي الفينيل متعدد الكلور (PCB) في حيهم. لم يلفت الاحتجاج الانتباه إلى الظلم البيئي فحسب، بل كان بمثابة علامة على ظهور حركة العدالة البيئية، التي تعمل على معالجة المعاملة غير العادلة للمجتمعات الفقيرة والمهمشة بسبب التلوث البيئي. ص>
إن حركة العدالة البيئية هي حركة اجتماعية تسعى إلى معالجة الظلم الذي يحدث عندما تتضرر المجتمعات الفقيرة أو المهمشة من النفايات الخطرة، واستخراج الموارد، واستخدامات الأراضي الأخرى. ص>
منذ الثمانينيات، توسع تأثير حركة العدالة البيئية تدريجيًا ليشمل قضايا مثل العرق والجنس والظلم الدولي. تأثرت الحركة في البداية بشدة بحركة الحقوق المدنية الأمريكية وركزت على العنصرية البيئية داخل البلدان الغنية. ومع تحقيق الحركة لبعض النجاح في البلدان الغنية، تحول العبء البيئي إلى الجنوب العالمي، ليصبح قضية عالمية وبدأت المنظمات الدولية مثل الأمم المتحدة في إدراجها على جدول الأعمال. ص>
تُعرّف وكالة حماية البيئة الأمريكية العدالة البيئية بأنها:
ينبغي معاملة جميع الأشخاص بشكل عادل والمشاركة بشكل كامل في تطوير وإنفاذ وإدارة القوانين واللوائح والسياسات البيئية، بغض النظر عن العرق أو اللون أو الأصل القومي أو الدخل. ص>
يؤكد هذا التعريف على مفهوم "الإنصاف"، مما يعني أنه لا ينبغي لأي مجموعة من الأشخاص، بما في ذلك المجموعات العرقية أو الإثنية أو الاجتماعية والاقتصادية، أن تتحمل عبئًا غير متناسب على البيئة من الصناعة أو المدن أو العمليات التجارية. ص>
يمكن أيضًا اعتبار العدالة البيئية بمثابة عنصرية بيئية أو عدم مساواة بيئية، والتي لا تتضمن توزيع الموارد فحسب، بل تتضمن أيضًا عدالة كيفية اتخاذ القرارات. بالإضافة إلى ذلك، يؤكد بعض العلماء على العدالة المعرفية ويشترط الاعتراف بالظلم والاختلاف. ويشير هذا إلى أن العدالة البيئية لا تقتصر على الاعتبارات التوزيعية والإجرائية، بل ينبغي أن تشمل أيضا أبعادا مثل الحكم الذاتي. ص>
تمتلك مجتمعات السكان الأصليين مفاهيم مختلفة تمامًا عن العدالة البيئية مقارنة بالمجتمعات غير الأصلية. ولا تتعلق عدالتهم البيئية بالضمانات التي يوفرها نظامهم القانوني فحسب، بل تتعلق أيضاً بمبادئهم الثقافية والدينية الفريدة. أصبح الدفاع عن الحقوق البيئية للسكان الأصليين وتاريخهم الاستعماري قضية رئيسية. تعترف العدالة البيئية في هذا السياق الاستعماري بالمناطق المحلية المتنوعة والتجارب الحياتية. ص>
يسلط مفهوم جوان مارتينيز ألير حول "البيئية الفقيرة" الضوء على كيفية تأثر المجتمعات المهمشة في الجنوب العالمي بشكل غير متناسب بالتدهور البيئي والحاجة إلى إدراج وجهات نظرهم ووجهات نظرهم في عملية صنع القرار البيئي وأهمية الاحتياجات. ص>
إن صراعات التوزيع البيئي هي صراعات حول السيطرة على الموارد الطبيعية والوصول إليها، وغالبًا ما تكون متجذرة في عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية. ص>
في كتابه "العنف المزمن والنزعة البيئية للفقر"، يقدم المؤلف روب نيكسون مفهوم "العنف المزمن"، وهو شكل من أشكال العنف ينشأ ببطء وخفي غالبًا ما يتجلى في شكل تغير مناخي وتغيرات طويلة المدى. الآثار مثل التلوث البيئي. وكثيراً ما لا تتم معالجة هذا العنف سريعاً من خلال الهيئات التشريعية، مما يؤدي بدلاً من ذلك إلى تفاقم ضعف الفئات الفقيرة والصراع الاجتماعي. ص>
تستمر الأبحاث حول العدالة البيئية في التطور، وقد اقترح الباحثون منظور العدالة البيئية الحرجة (CEJ)، مع التركيز على أن أوجه عدم المساواة المتعددة هي العوامل الأساسية التي تؤدي إلى الظلم البيئي. يستكشف الباحثون تقاطع الفئات الاجتماعية المختلفة ويسعون إلى تحقيق التوازن بين الاهتمامات والاهتمامات المختلفة في عملية صنع القرار البيئي! هل يمكن أن تغير الطريقة التي يفهم بها الناس القضايا البيئية؟ ص>