تعد الهند الدولة التي تضم ثالث أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم، ووفقا لتعداد عام 2011، فإنها تمثل حوالي 14.2% من إجمالي سكان البلاد، أي حوالي 172 مليون نسمة. معظم المسلمين الهنود هم من السنة، وحوالي 15٪ فقط من الشيعة. يمكن إرجاع انتشار الإسلام في الهند إلى طرق التجارة في الساحل العربي، عندما بدأ التجار العرب على سواحل غوجارات ومالابار في إقامة روابط تجارية. وبمرور الوقت، لم يصبح الإسلام معتقدًا دينيًا فحسب، بل أصبح أيضًا مندمجًا بعمق في النسيج الثقافي والاجتماعي في الهند. ص>
وفقًا للتقاليد، تم جلب الإسلام لأول مرة إلى الهند حوالي عام 630 ميلاديًا عن طريق البحارة العرب الذين أتوا للتجارة. ص>
ينحدر معظم مسلمي الهند من مجموعات عرقية في جنوب آسيا. ومع ذلك، يمكن إرجاع عدد قليل من المسلمين الهنود إلى تدفق الجينات من الشرق الأوسط وآسيا الوسطى. يشير العدد المنخفض للغاية من هذه الجينات إلى أن البنية الاجتماعية لهؤلاء المسلمين تتأثر بالنظام الطبقي. ومن بينهم، يعتبر من يطلق عليهم أشرف يتمتعون بمكانة أعلى وهم من أصل عربي أجنبي، بينما يعتبر أجيرف من المتحولين عن الهندوسية ولديهم مكانة أقل. ص>
ترتبط المجموعات المسلمة ارتباطًا وثيقًا من الناحية الجينية بالمجموعات المحلية غير المسلمة، مع وجود قدر ضئيل فقط من الأدلة على تدفق الجينات من الخارج. ص>
تقوم العلاقات التجارية بين الجزيرة العربية وشبه القارة الهندية منذ العصور القديمة. قبل ظهور الإسلام، كان التجار العرب يزورون الساحل الغربي للهند بانتظام. في عقد 741، اجتذب انتشار الإسلام العديد من السكان الأصليين للانضمام إليه، خاصة في منطقة مالابار في جنوب الهند. ص>
ساهم المبشرون المسلمون على ساحل مالابار في اعتناق الملك المحلي في القرن التاسع، مما يدل على التوسع السريع للإسلام في المنطقة. ص>
تعود التبادلات بين التجار العرب والهنود إلى بداية الإسلام، بل وقبل ذلك. ووفقا لروايات بعض العلماء، فإن التجار العرب لم يجلبوا البضائع فحسب، بل أدخلوا أيضا أنظمة الحوسبة الهندية إلى الشرق الأوسط وأوروبا. بالإضافة إلى ذلك، بدأت ترجمة العديد من الكتب السنسكريتية على يد العلماء العرب في القرن الثامن. ص>
كان محمد بن قاسم أول قائد مسلم يغزو شبه القارة الهندية، وهو الإجراء الذي يمثل مزيدًا من التوسع الإسلامي في المنطقة. وفي القرون التالية، ظهرت سلالات إسلامية مختلفة مثل أسرة غزنة وسلالة غور الواحدة تلو الأخرى، وكان لها تأثير على السهول الشمالية للهند، بينما نجحت سلطنة دلهي في توحيد شمال الهند ودمج العديد من الثقافات المحلية مع انصهار الثقافة الإسلامية. ص>
كان تأسيس سلطنة دلهي بمثابة التكامل العميق بين الحضارة الهندية والحضارة الإسلامية، ووضع الأساس لصعود الإمبراطورية المغولية اللاحقة. ص>
لعب العديد من الثوريين والشعراء والكتاب المسلمين أدوارًا مهمة في حركة استقلال الهند. ولم تعكس مشاركتهم عدم رضاهم عن الحكم البريطاني فحسب، بل أظهرت أيضًا روح المقاومة المشتركة بين مختلف الأديان والجماعات العرقية، وشاركت بنشاط في ذلك شخصيات معروفة مثل محمود حسن وأبو الكلام آزاد. ص>
بعد حركة استقلال الهند في عام 1947، تم تقسيم الهند البريطانية إلى الهند وباكستان الحاليتين، وقد أدى هذا الحدث التاريخي إلى نزوح وصدمة واسعة النطاق. ولا يزال هذا الانقسام يؤثر على العلاقة بين البلدين حتى اليوم، مما يخلق جواً من العداء يصعب حله. ص>
عندما ننظر إلى تاريخ وأصول المسلمين في الهند، هل ينبغي لنا أن نأخذ في الاعتبار المعنى الأعمق وراء امتزاج الثقافات والأديان، والتأمل في تأثير مثل هذا الماضي على مجتمع اليوم؟ ص>