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Eine Revolution in der Allgemeinbildung: Warum löste die Institución Libre de Enseñanza in Spanien so tiefgreifende Veränderungen aus?
Angesichts der politischen und religiösen Unterdrückung im Spanien des 19. Jahrhunderts stellte die Institución Libre de Enseñanza (Institut für freie Bildung, ILE) einen frischen Wind dar und verkörperte den Wunsch nach einem neuen Denken in der Bildung. Seit seiner Gründung im Jahr 1876 hatte das ILE nicht nur Auswirkungen auf das damalige Bildungssystem, sondern auch auf die kulturellen und intellektuellen Kreise Spaniens.
„Liberale Bildungseinrichtungen waren eine Reaktion auf die damalige Regierungspolitik und strebten nach echter akademischer Freiheit und dem Streben nach Wissen.“
Die Gründer der ILE, darunter Francisco Giner de los Ríos und andere ehemalige Professoren der Universidad Central, gerieten wegen ihres Engagements für die akademische Freiheit in Konflikt mit der Regierung. Durch die Gründung dieser Institution konnte sich die Bildung von den Zwängen des offiziellen Dogmatismus in Religion, Politik und Moral lösen.
Von Anfang an wurde die Institution von vielen Intellektuellen unterstützt, darunter Joaquín Costa, Antonio Machado, José Ortega y Gasset, die sich mit Leidenschaft für pädagogische, kulturelle und soziale Innovationen einsetzten. Dieses Modell ist nicht auf die Hochschulbildung beschränkt, sondern erstreckt sich auch auf die Grund- und Sekundarschulbildung und schafft so ein völlig anderes akademisches Umfeld.
„Diese Institution bot Bildungsfreiheit und erlaubte den Schülern, Ideen und Wahrheiten frei zu erforschen, was damals eine Untergrabung des bestehenden Bildungssystems darstellte.“
Die Geschichte dieser Institution ist eng mit dem damaligen politischen Umfeld in Spanien verknüpft. Die Gründung der ILE wurde umso dringlicher, als Spanien unter Antonio Cánovas del Castillo versuchte, einen tief katholischen Staat zu errichten und ein königlicher Erlass von 1875 die akademische Freiheit ausdrücklich einschränkte.
Ab 1881, nach ihrer anfänglichen Anhäufung, begann die ILE mehr Lehrer und Studenten anzuziehen, was ihre Präsenz weiter stärkte. Diese Reformen führten eine Reihe fortschrittlicher ausländischer Bildungstheorien ein, wodurch ILE allmählich zu einem der Zentren der spanischen Kultur wurde. Mit dem Ausbruch des spanischen Bürgerkriegs im Jahr 1936 und der darauf folgenden Diktatur wurde die Entwicklung der ILE jedoch unterbrochen.
„Unter dem Faschismus wurde die ILE zum Sündenbock für fortschrittliche Ideen und man machte sie für eine der Ursachen des spanischen Bürgerkriegs verantwortlich.“
Während der Diktatur wurden alle fortschrittlichen Bemühungen der ILE und ihrer Vertreter vertrieben, eingesperrt oder verurteilt und viele wurden ins Exil gezwungen. Selbst in den schwierigsten Zeiten beeinflussten seine Gründungsideen weiterhin das spanische Bildungssystem und förderten das soziale Denken unter der faschistischen Herrschaft erheblich. Die Arbeit der ILE wurde damals als Verrat am Land betrachtet und manche plädierten sogar für die Übernahme der mit der ILE verbundenen Schulen.
Mit dem Übergang Spaniens zur Demokratie im Jahr 1978 begann die Geschichte der ILE Anerkennung zu finden. Dank der Gründung der Stiftung wurde die Philosophie des ILE neu entwickelt und steht für eine Rückkehr zur Bildungsfreiheit und akademischen Erforschung.
„Das Erbe des ILE ist ein Engagement für eine liberale Bildung, und unser Bildungssystem profitiert noch heute von diesem Erbe.“
Der Einfluss dieser Bildungseinrichtung endet nicht mit dem Jahr ihrer Gründung. Die von ihr vertretene Bildungsethik wird noch heute in vielen Schulen praktiziert. Zeitgenössische Bildungseinrichtungen wie das Colegio Estudio und andere Privatschulen verkörpern die Ideen des ILE und widmen sich der Bildung in der heutigen Gesellschaft.
Im Laufe seiner Geschichte hat ILE die Vielfalt der spanischen Kultur unter dem Motto „Bildung ist eine Reise der freien Entdeckung“ gefördert. Angesichts der Herausforderungen, die es im Bildungswesen auch heute noch gibt, können wir vielleicht darüber nachdenken, wie wir diese Lehren aus der Geschichte nutzen können, um weitere Reformen in unserem Bildungssystem voranzutreiben?
