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Von den Bürgerrechten zur gegenwärtigen Rassenungleichheit: Wie erklärt die kritische Rassentheorie die Entwicklung Amerikas?
Die kritische Rassentheorie (CRT) ist ein wissenschaftliches Gebiet, das sich auf die Beziehung zwischen sozialen Konzepten von Rasse und Ethnizität, sozialem und politischem Recht und den Massenmedien konzentriert. Die Theorie besagt, dass Rassismus systemisch ist und nicht nur auf individuellen Vorurteilen beruht. Bei der in der CRT betonten „Kritik“ handelt es sich nicht um eine Beschuldigung oder Schuldzuweisung an eine Einzelperson, sondern vielmehr um einen wissenschaftlichen Bezug, der sich aus der kritischen Theorie ableitet. Einer der Kernbegriffe dieser Theorie ist die Intersektionalität. Sie beschreibt, wie unterschiedliche Formen der Ungleichheit und Identität durch die Wechselwirkung von Rasse, Klasse, Geschlecht und Behinderung beeinflusst werden.
Wissenschaftler glauben, dass Rasse ein soziales Konstrukt ist und keine biologische Grundlage hat.
Die kritische Rassentheorie betrachtet Rassenungleichheit als ein tief verwurzeltes Problem der amerikanischen Gesellschaft und nicht nur als das Ergebnis isolierter Ereignisse. Dieser Theorie zufolge sind unterschiedliche Ergebnisse je nach Rasse das Ergebnis komplexer, sich verändernder und oft subtiler sozialer und institutioneller Dynamiken und nicht das Ergebnis expliziter und absichtlicher Vorurteile einzelner Personen. CRT-Wissenschaftler weisen auch darauf hin, dass die soziale und rechtliche Konstruktion des amerikanischen Rechts darauf ausgerichtet ist, die Interessen der Weißen zum Nachteil der Farbigen zu fördern.
Die kritische Rassentheorie entstand erstmals in der Zeit nach der Bürgerrechtsbewegung in den USA, als die Bürgerrechtsgesetze der 1960er Jahre abgeschwächt wurden und es erneut zu Rassentrennung an Schulen kam. Weil die Rassenungleichheit auch dann noch fortbesteht, wenn die Gleichheit bereits per Gesetz erreicht ist, begannen CRT-Wissenschaftler in den 1970er und 1980er Jahren damit, kritische rechtswissenschaftliche Theorien über Klasse, Wirtschaftsstruktur und Recht zu überprüfen und zu erweitern.
Gary Peller sagte einmal: „Die kritische Rassentheorie unterscheidet sich völlig vom traditionellen Rechtsbeobachtungsmodell. Sie konzentriert sich auf strukturelle und institutionelle Ungleichheit.“
Eines der wichtigen Konzepte des CRT ist die Überlappung, die von der Rechtswissenschaftlerin Kimberly Crenshaw vorgeschlagen wurde. Sie weist darauf hin, dass unterschiedliche Identitäten miteinander verknüpft sind und dadurch ihre eigenen Erfahrungen und Bedürfnisse prägen, was sich wiederum auf unser Verständnis sozialer Ungleichheit auswirkt. Die kritische Rassentheorie setzt sich mit der Tatsache auseinander, dass Rassismus in der amerikanischen Gesellschaft kein seltenes Ereignis, sondern die Norm ist.
Die Entwicklung der kritischen Rassentheorie
Die kritische Rassentheorie wurde in den 1970er Jahren in den USA entwickelt. Daran waren Wissenschaftler wie Derek Bell, Keir Harris und Bart History beteiligt. Die Arbeiten dieser Wissenschaftler erforschen aus verschiedenen Perspektiven die Wurzeln der Rassenungleichheit und die Rolle des Rechtssystems bei der Verstärkung dieser Ungleichheit.
Die kritische Rassentheorie argumentiert, dass die Definition von Rasse nicht festgelegt sein sollte, sondern sich im Laufe der Zeit und im historischen Kontext weiterentwickelt. Durch intersektionale Analysen versuchen Wissenschaftler, die Bedürfnisse und Situationen verschiedener sozialer Gruppen besser zu verstehen.
Bell erwähnt in seinem Buch: „Rassengleichheit ist eine unerreichbare Illusion, und Rassismus ist in den Vereinigten Staaten ein Dauerzustand.“
Moderne Kritik und Herausforderungen
Seit 2020 versuchen konservative US-Gesetzgeber, den Unterricht in kritischer Rassentheorie an Grundschulen und Mittelschulen sowie entsprechende Schulungen bei Bundesbehörden zu verbieten oder einzuschränken. Diese Gegner behaupten, die kritische Rassentheorie sei falsch und antiamerikanisch, sie verleumde die Schwarzen, fördere radikal linke Ideen und würde Kinder einer Gehirnwäsche unterziehen.
Allerdings weisen Anhänger der kritischen Rassentheorie darauf hin, dass ihre Gegner die Grundideen dieser Theorie missverstehen und übertreiben, um eine breitere Diskussion über Rassismus, Gleichheit und soziale Gerechtigkeit zu unterdrücken. Ihrer Ansicht nach spiegelt diese Kontroverse tief verwurzelte Probleme im Grundverständnis der amerikanischen Gesellschaft hinsichtlich der Rassenungleichheit wider.
Wissenschaftler betonen, dass der Kern der kritischen Rassentheorie darin besteht, die strukturellen Probleme der Rasse aufzudecken und nicht einfach nur Individuen zu kritisieren.
In dieser anhaltenden Debatte ist die kritische Rassentheorie nicht auf die akademische Welt beschränkt; ihr Einfluss hat sich auf alle Ebenen ausgeweitet, einschließlich Bildung, Medien, öffentliche Ordnung und soziale Bewegungen. Zahlreiche gesellschaftliche Ereignisse, wie etwa die „Black Lives Matter“-Bewegung, haben die Aufmerksamkeit der Menschen noch stärker auf die Dringlichkeit rassistischer Probleme gelenkt.
Fazit
Die Entwicklung der kritischen Rassentheorie offenbart die seit langem unsichtbaren, aber tief verwurzelten strukturellen Herausforderungen der Rassenungleichheit in der amerikanischen Gesellschaft. Angesichts anhaltender Rassenungleichheit müssen wir strukturelle Probleme in Recht, Gesellschaft und Politik überdenken. Können wir in diesem Prozess eine wirklich gerechte Gesellschaft erreichen? Dies ist eine weitere Frage, über die es nachzudenken lohnt.
