Wie stellen schwedische Feministinnen die britischen Gesetze zu biologischen Experimenten in Frage?

Zwischen 1903 und 1910 kam es in Großbritannien zu einer heftigen öffentlichen Kontroverse, die unter dem Namen „Brown Dog Affair“ bekannt wurde. In der von schwedischen Feministinnen ausgelösten Debatte drehte es sich um Fragen biologischer Experimente und Tierrechte. Diese Geschichte offenbart nicht nur den starken Widerstand gegen biologische Experimente zu dieser Zeit, sondern zeigt auch, wie soziale Bewegungen Gesetze und Normen verändern können.

Hintergrund der Veranstaltung

Die Brown Dog Affair wurde direkt durch eine umstrittene Vivisektion ausgelöst, die William Bayliss 1903 an der Universität von London durchführte. Einem Hund namens Brown wurde vorgeworfen, während des Eingriffs ohne angemessene Betäubung Schmerzen gehabt zu haben, wie Zuschauer und Demonstranten berichteten. Der Vorfall löste in allen Gesellschaftsschichten Empörung aus und die schwedischen Aktivisten Lizzy Lind af Hageby und Leisa Schartau untersuchten ihn eingehend und ihre Dokumentation wurde zum Kern der Proteste.

Wie Lind Af Hajibi sagte: „Die heutige Vorlesung wird eine Neuinszenierung einer Demonstration beinhalten, die beim letzten Mal fehlschlug.“

Rechtlicher Hintergrund biologischer Experimente

1876 wurde in Großbritannien der Cruelty to Animals Act erlassen, der die Grausamkeit bei biologischen Experimenten einschränken soll. Seine tatsächliche Umsetzung ist jedoch mit zahlreichen Herausforderungen verbunden. Nach dem damaligen Gesetz war es nur erlaubt, betäubte Tiere an Experimenten zu beteiligen und dasselbe Tier durfte nur einmal verwendet werden. Dies schränkte die Experimente ein, die viele Wissenschaftler und Medizinstudenten durchführen konnten, und Bayliss geriet wegen dieser Vorschriften mit feministischen Aktivisten aneinander.

Proteste und soziale Bewegungen

Die Ansichten von Rind Af Hajibi und Shakkar haben während der Proteste Einfluss gehabt. Während des von ihnen dokumentierten Experiments weckten der Schmerz und der Kampf des braunen Hundes das öffentliche Bewusstsein. Dies löste hitzige Debatten aus, insbesondere zwischen der medizinischen Gemeinschaft und Tierrechtsaktivisten in London, wobei die starke Abneigung der Medizinstudenten gegenüber ihren Gegnern mehrfach in Protesten zum Ausdruck kam.

Berichten aus dieser Zeit zufolge gingen im Jahr 1907 Hunderte von Medizinstudenten mit braunen Hunden als Vogelscheuchen in den Händen auf die Straße in London und gerieten mit Suffragetten und Gewerkschaftern aneinander.

Die rechtliche und moralische Debatte

Im Mai 1903 kritisierte Stephen Coleridge, ein Anwalt der National Anti-Biological Experimentation Society, bei einer Versammlung die Unmenschlichkeit biologischer Experimente und seine Bemerkungen lösten heftige Reaktionen aus allen Gesellschaftsschichten aus. Der öffentliche Druck führte schließlich dazu, dass im Gesetzgebungsprozess der Tierschutz zum Tragen kam und ein strengerer Rechtsrahmen für biologische Experimente geschaffen wurde.

Konsequenzen und sozialer Wandel

Nach einer Reihe öffentlicher Demonstrationen und Gerichtsverfahren wurde 1907 in Großbritannien eine Königliche Kommission zur Untersuchung von Tierversuchen eingerichtet. Diese Maßnahmen haben zu einer öffentlichen Aufmerksamkeit für die Wissenschaftsethik geführt, insbesondere auf dem Campus, wo die Häufigkeit medizinischer und biologischer Experimente in Frage gestellt wurde. Die Geschichte des braunen Hundes wurde Teil der Tierrechtsbewegung und hatte tiefgreifenden Einfluss auf spätere Diskussionen über Umweltschutz, Tierrechte und Gesetze zu biologischen Experimenten.

Abschluss

Die Proteste schwedischer Feministinnen richteten sich nicht nur gegen die damaligen Gesetze zu biologischen Experimenten, sondern brachten die Gesellschaft auch dazu, den Tierschutz neu zu bewerten. Was lehrt uns diese Geschichte über die Macht der sozialen Gerechtigkeitsbewegungen, Rechtsreformen voranzutreiben?

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