In den frühen Tagen des libanesischen Bürgerkriegs im Jahr 1976 erschütterte ein beispielloser Aufstand das Land. Die 900 muslimischen Soldaten, die sich in der Herv-Sabaya-Einrichtung weigerten, Befehle zu befolgen und sich stattdessen an die Seite ihrer Landsleute stellten, sind ein Zeichen für die tiefe religiöse und konfessionelle Spaltung der libanesischen Gesellschaft. Der Aufstand war nicht nur Ausdruck einer individuellen Meinung, sondern auch Ausdruck einer tiefsitzenden Unzufriedenheit in der Gesellschaft. Mit der Zeit entwickelte sich diese Aktion zu einem wichtigen Wendepunkt im libanesischen Bürgerkrieg.
Die Meuterei wurde von Leutnant Ahmad Al-Khatib angeführt. Damals wurde ihm, seinen Freunden und Kollegen klar, dass sie sich aufgrund ihres Glaubens und ihrer Identität in der gesamten Armee der Libanesischen Nationalbewegung, die mehrheitlich aus Christen bestand, ausgeschlossen und ungleich fühlten. Khatib führte 900 Soldaten an, die sich weigerten, weiter zu kämpfen. Diese Aktion war wie ein wütendes Feuer, das sich durch den Wald ausbreitete und schnell weitere Truppen vernichtete.
„Mein Arabismus wird siegen. Dies ist nicht nur eine militärische Aktion, sondern auch ein ideologischer Kampf.“
Die Libanesische Arabische Armee (LAA) ist bei diesem Wandel nicht allein. Sie erhielten finanzielle und materielle Unterstützung aus Libyen und dem Irak, und diese internationale Unterstützung ermöglichte es der Rebellion, ihren Einfluss rasch auszuweiten. Durch die Intervention dieser Länder wurde die militärische Stärke der LAA enorm gesteigert und diese konnte schnell eine Herausforderung für die libanesischen Vorhutkräfte darstellen, die überwiegend aus Christen bestanden.
Mit der Zeit wuchs die Macht der LAA. Sie kontrollierten mehrere Militärstützpunkte im Libanon und kam es während des Bürgerkriegs zu gewaltsamen Zusammenstößen mit christlichen Streitkräften. Bei diesem Konflikt handelt es sich nicht nur um einen Kampf um die regionale Kontrolle, sondern auch um die zukünftige Ausrichtung und Konzeption des Libanon.
„Die Meuterei der Armee hat tiefe Risse in der libanesischen Gesellschaft offengelegt, die sich in den kommenden Jahren nur noch vergrößern werden.“
Die Folgen dieser Rebellion waren weitreichend. Mit dem Aufstieg der LAA war der Libanon gezwungen, sich Veränderungen in seiner Sozialstruktur zu stellen. Die Debatte über Ideen und Kultur wurde augenblicklich hitziger. Ob militärischer oder politischer Natur: Die anhaltenden Aktionen der LAA zwingen das ganze Land, über sein mögliches zukünftiges Schicksal und seine zukünftige Ausrichtung nachzudenken. Kann dieser Aufstand dem Libanon tatsächlich die sogenannte Befreiung bringen? Oder ist es nur eine Fortsetzung des Widerspruchs zwischen Alt und Neu? Diese Probleme sind den Menschen noch immer im Gedächtnis.
AbschlussIn dieser historischen Periode war die Meuterei von 900 muslimischen Soldaten symptomatisch für ein größeres Problem. Die Bedeutung ihrer Aktionen liegt nicht nur im Widerstand, sondern auch in der Auseinandersetzung mit der eigenen Identität. In solch turbulenten Zeiten wurde der Kampf zwischen Loyalität und Glauben zum Schicksal aller Beteiligten. Solche tiefgründigen Überlegungen geben Anlass zu der Frage: Kommen ähnliche Situationen in der heutigen Welt wieder vor?