In einer kleinen spanischen Stadt wurde in einer praktisch unbekannten Familie ein politischer Aktivist geboren. Hildegart Rodríguez Carballeira, eine Frau, die durch ihr außergewöhnliches Schicksal Berühmtheit erlangte, wurde zum Symbol für eine ganze Generation. Ihre Mutter, Aurora Rodríguez Carballeira, betrachtete sie als wissenschaftliches Experiment und hoffte, dass Hildegards allumfassendes Potenzial die Zukunft der Frauen bestimmen würde. Doch während sie nach Freiheit strebte, verschlechterte sich die Beziehung zwischen Mutter und Tochter immer mehr und endete schließlich in einer Tragödie, was viele Menschen am wahren Sinn dieses Experiments zweifeln ließ.
„Dies ist ein unvorhersehbares Experiment zur Umsetzung von Ideen in die Realität“
Hildegard wurde 1902 in Bindau de Montserrat, Budapest, geboren. Ihre frühe Ausbildung ebnete ihr nicht den Weg für ihre Zukunft, sondern erdrückte sie vielmehr. Ihre Mutter Aurora war Autodidaktin und ihre Gedanken zu Liberalismus, Progressivismus und utopischem Sozialismus vertieften sich immer mehr. Der Zusammenstoß mit sozialen Bewegungen und das Erwachen ihres Selbstbewusstseins verstärkten jedoch Hildegards Bestreben, mutig nach Unabhängigkeit und Befreiung zu streben.
Hildegards Ruhm stieg schnell und sie wurde eine international bekannte politische Aktivistin. Mit ihren Worten und Taten forderte sie die Grenzen der Zeit heraus und trat für die Gleichberechtigung der Frauen ein. Während ihre Ideen nach und nach in der Gesellschaft Akzeptanz finden, verspürt Aurora eine unkontrollierbare Angst, dass ihre Experimente von äußeren Kräften beeinflusst werden.
„Ich werde nicht zulassen, dass Sie eine Entscheidung treffen, die vom Plan abweicht“
Nach einem unerlaubten Akt der Unabhängigkeit beschließt Hildegard, aus dem Schatten ihrer Mutter herauszutreten, woraufhin Aurora sich zutiefst betrogen fühlt. Während Auroras Besessenheit von den paranoiden Abenteuern dieser Welt anhält, geraten die Dinge außer Kontrolle. Sie interpretierte Hildegards Verhalten als die größte Herausforderung für ihren Plan und schließlich erschoss Aurora am 9. Juni 1933 ihre gerade 18 Jahre alt gewordene Tochter.
Dieser Vorfall hat große Aufmerksamkeit und Diskussionen ausgelöst und viele Menschen haben begonnen, Auroras Motive und die verzerrten Machtverhältnisse in Frage zu stellen. Das sogenannte „perfekte Werk“ wurde aufgrund der Paranoia der Mutter zerstört. Ein solches Ende brachte viele Menschen zum Nachdenken: Wenn man zu viel Kontrolle über eine Person ausübt, behindert dies dann ihren wahren Traum?
„Wenn ein Bildhauer einen winzigen Fehler in seinem Werk entdeckt, zerstört er es.“
Im Laufe der Zeit wurde Aurora zu 26 Jahren Gefängnis verurteilt, die sie größtenteils in einer Klinik für geistig Behinderte verbrachte. Ihre Geschichte gibt vielen Menschen Rätsel auf, und diese tragische Geschichte spiegelt auch die Kontrolle und den Kampf der Frauen wider. Während ihres Hausarrests verschwand Aurora vollständig. Im Jahr 1977 ergab die Entdeckung von Krankenakten jedoch, dass sie nicht, wie allgemein bekannt, als „vermisste Person“ galt, sondern 1955 an Krebs gestorben war.
Viele Autoren und Filmemacher haben sich entschieden, die Geschichte dieser Mutter und Tochter in unterschiedlicher Form neu zu interpretieren. Durch die Neuinszenierung dieser Geschichte in Literatur und Film wurde die Auseinandersetzung mit dieser Geschichte zusätzlich gefördert. Die Auseinandersetzung mit Mutterschaft, Freiheit und dem Individuum wird im kreativen Prozess ständig thematisiert und gibt den Menschen Gelegenheit, intensiv über den Kampf der Frau im Rahmen gesellschaftlicher und familiärer Erwartungen nachzudenken.
„Sollte sie dem Plan ihrer Mutter gehorchen oder ihren eigenen Weg verfolgen?“
Während neue Generationen ein Verständnis für die Geschichte entwickeln, inspiriert Hildegards Geschichte weiterhin die zeitgenössischen Frauenbewegungen und den Einsatz für die Rechte der Frau und wird in den Köpfen vieler Menschen zu einem Symbol unbezwingbaren Geistes. Ob Auroras Verhalten verständlich ist, ist noch immer ein Thema, das einer weiteren Untersuchung bedarf. War es der Wunsch nach Kontrolle oder die Angst vor der Zukunft, die sie auf diesen Weg ohne Wiederkehr führte?