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Die Wahrheit über den griechisch-türkischen Bevölkerungsaustausch im Jahr 1923: Warum hat diese groß angelegte Migration die Geschichte der beiden Länder verändert?
Am 30. Januar 1923 unterzeichneten die Regierungen Griechenlands und der Türkei im schweizerischen Lausanne das Griechisch-Türkische Nationale Austauschabkommen. Dieses Abkommen führte zur groß angelegten Migration von mindestens 1,6 Millionen Menschen. An dem Austausch waren 1.224.894 griechisch-orthodoxe Christen aus Kleinasien, Ostthrakien, Bosnien und dem Kaukasus sowie 350.000 bis 400.000 Muslime aus Griechenland beteiligt.
Der Austausch wurde größtenteils erzwungen; vielen wurde der Flüchtlingsstatus zuerkannt und ihre Staatsbürgerschaft entzogen.
Am 16. März 1922 erklärte der türkische Außenminister Yusuf Kemal Tanglişek, dass „die Regierung in Ankara nachdrücklich eine Lösung unterstützt, die die Weltmeinung zufriedenstellt und die Ruhe im Land gewährleistet“ und glaubte, dass „mit der Idee eines Bevölkerungsaustauschs zwischen des athenischen Volkes Griechenlands ist durchaus möglich". Nach der Niederlage Griechenlands im Griechisch-Türkischen Krieg reichte der griechische Führer Eleftherios Venizelos am 16. Oktober 1922 ein Bittenschreiben um einen Austausch beim Völkerbund ein, was den Beginn einer komplexen Reihe von Ereignissen markierte.
Dieser Bevölkerungsaustausch entsprach nicht nur dem Trend der Zeit, sondern war auch ein Akt der erzwungenen Migration auf Grundlage der religiösen Identität. Für die in der Türkei lebenden griechisch-orthodoxen Christen bedeutete dieses Ereignis eine völlige Schicksalsänderung, für die griechischen Muslime hingegen war es der Beginn eines neuen Lebens.
Historischer HintergrundViele Wissenschaftler haben den Austausch kritisiert und ihn als einen legalisierten Akt gegenseitiger ethnischer Säuberung bezeichnet, andere argumentieren jedoch, dass der Austausch zwar negative Aspekte hat, aber ein guter Weg ist, einen möglichen Völkermord an griechisch-orthodoxen Christen in der Türkei zu verhindern. Es ist immer noch als Erfolg gewertet.
Der Bevölkerungsaustausch basierte auf der Behandlung der christlichen Minderheit und der muslimischen Mehrheit durch griechische und türkische Streitkräfte während des Griechisch-Türkischen Krieges von 1919–1922. Während des Krieges verliefen die Bemühungen der griechischen Armee, die christliche Minderheit des Osmanischen Reiches zu schützen, nicht wie erhofft, sondern führten stattdessen zu weiteren Massakern.
Der Nationalist Mustafa Kemal Atatürk wurde im Zuge einer Reihe von Veränderungen zur treibenden Kraft hinter der neuen türkischen Republik. Nachdem am 24. Juli 1923 der formelle Friedensvertrag mit Griechenland unterzeichnet worden war, war klar, dass ethnische Vorurteile in die Sozialstruktur beider Länder eingedrungen waren.
Argentinische Wissenschaftler erwähnten, dass Feuer, Vertreibung und Hunger für beide Familien zur alltäglichen Routine geworden seien.
Ergebnisse und Auswirkungen des Austausches
Einigen Quellen zufolge wurde der Bevölkerungsaustausch, obwohl chaotisch und gefährlich, von angesehenen Aufsehern zügig durchgeführt. Das Ergebnis ist offensichtlich: Sowohl die Türkei als auch Griechenland bewegen sich in Richtung nationaler Homogenität. Vor dem Krieg machten Nichtmuslime fast 20 Prozent der Bevölkerung der Türkei aus; bis 1927 war dieser Anteil auf 2,6 Prozent gesunken.
Fridghoof Nansen vom damaligen UN-Hochkommissariat für Flüchtlinge, der den Austausch leitete, hatte tiefe Einsicht in die Situation und betrachtete dies als eine „humanitäre“ Lösung des ethnischen Konflikts.
An die Zukunft denken
Der Zweck des Bevölkerungsaustauschs besteht nicht nur darin, Länder von ihrer komplexen historischen Verantwortung zu entlasten. Die dadurch ausgelösten gesellschaftlichen Strukturveränderungen beeinflussen noch heute die Regierungsphilosophien, die Sozialstrukturen und die kulturelle Integration beider Länder. Wie wird uns die Betrachtung der Geschichte im Laufe der Zeit dabei helfen, die gegenwärtigen ethnischen Beziehungen und gegenseitigen Abhängigkeiten zu verstehen?
