El movimiento Chipko, que existe desde la década de 1970, es un movimiento de base en la India cuyo tema es la protección de los bosques. Frente a la tala comercial y las políticas de deforestación del gobierno, la población local defiende resueltamente su entorno de vida abrazándose a los árboles. Este movimiento no sólo demostró la importancia de la protección ecológica, sino que también destacó el papel clave de las mujeres en las actividades ambientales y gradualmente fue considerado en general como un movimiento ecofeminista. En el contexto de este movimiento, las mujeres se han convertido en las principales partes interesadas en diversas cuestiones ambientales. Son el grupo más directamente afectado por la deforestación, porque la tala no sólo afecta su calefacción y sus medios de vida, sino que también afecta sus recursos de agua potable y riego.
"Para proteger el bosque, las mujeres demostraron valentía no violenta."
En 1964, el trabajador social de Gandhi, Chadi Prasad Bhat, fundó Dasholi Gram Swarajya Sangh, cuyo objetivo era establecer pequeñas industrias utilizando recursos forestales. A pesar de sus buenas intenciones iniciales, la aldea a menudo enfrentó la opresión de grandes contratistas externos debido a las políticas forestales heredadas de la era colonial.
En 1970, la inundación del río Alaknanda provocó una preocupación generalizada por el daño ecológico e hizo que la gente tomara conciencia de la urgente necesidad de proteger los recursos forestales locales. La causa fundamental de este desastre fue la tala incontrolada y la modernización, lo que llevó a los aldeanos locales a organizarse y lanzar acciones de resistencia.
En 1973, cuando se enfrentaron a la amenaza de la tala comercial, los aldeanos y las mujeres locales formaron múltiples grupos y comenzaron a resistir. El clímax de estas actividades se produjo en 1974, cuando en la aldea de Reni, los aldeanos resistieron los árboles que estaban a punto de ser talados, rodeando con sus brazos los árboles que se enfrentaban a la tala, formando una protesta pacífica de "abrazar los árboles". convertirse en símbolos de movimiento.
"Abrazamos los árboles y los protegemos hasta el último árbol."
A medida que la influencia del movimiento Chipko continúa expandiéndose, los aldeanos están cada vez más preocupados por las cuestiones ambientales y están comenzando a exigir políticas más amigables del gobierno. En 1980, el gobierno indio prohibió la tala en el Himalaya y promovió la gestión de recursos por parte de las comunidades locales. Además, este movimiento permite al mundo redefinir el significado de protección ambiental demostrando acciones de protección ambiental y promueve un mayor desarrollo de la igualdad de género en el campo de la protección ambiental.
Una característica importante del movimiento Chipko es la participación masiva de mujeres. Desempeñan un papel clave en este movimiento y trabajan duro para defender sus medios de vida y su entorno de vida. Aunque las mujeres pueden carecer de voz en algunos aspectos, su voluntad y sus acciones añaden persistencia y coraje al movimiento.
"Las mujeres son la piedra angular del movimiento ecologista porque entienden el valor de la naturaleza."
El movimiento Chipko continúa inspirando numerosas iniciativas medioambientales, tanto en diferentes estados de la India como en todo el mundo. Por ejemplo, actividades recientes inspiradas por el movimiento Chipko han llevado a las comunidades locales de Bengala Occidental a lanzar la campaña "Salvemos 4.000 árboles" en un intento de resistir la destrucción de los bosques causada por la urbanización. Se puede ver que este movimiento no sólo cambió el destino del área local, sino que también inyectó nuevo poder a las acciones globales de protección ambiental.
¿Cómo permitió el movimiento Chipko a las mujeres afirmar su propio poder y redefinir el papel de los participantes en el movimiento ambientalista?