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El misterioso origen de Schubenhua: ¿Cómo pasó de hombre de negocios a gigante filosófico?
En la filosofía occidental del siglo XIX, Arthur Schopenhauer fue sin duda una figura única. Su libro "El mundo como voluntad y representación" no sólo desafió el idealismo popular alemán de la época, sino que también presentó ideas únicas sobre la vida y la existencia. Hay muchas historias desconocidas escondidas detrás de la vida y la transformación de Shu Benhua de hombre de negocios a filósofo.
Antecedentes familiares tempranos
Artur Shubenhua nació en 1788 y tenía un origen familiar destacado. Su familia era una familia de ricos empresarios. El padre de Schopenhauer, Heinrich Floris Schopenhauer, era un exitoso hombre de negocios y su madre, Johanna, también provenía de una prominente familia alemana.
"En cierto momento de la vida de Shu Benhua, la depresión y la ansiedad persistieron en su corazón, lo que finalmente lo llevó al suicidio".
El suicidio de su padre fue sin duda un duro golpe para el joven Shu Benhua. Esto no sólo afectó a su estado emocional, sino que también lo volvió particularmente sensible al afecto familiar y a las relaciones interpersonales. Durante este tiempo, su madre había estado tratando de animarlo a salir del mundo empresarial y concentrarse en la investigación académica.
La lucha entre empresas y academia
Bajo la influencia de su padre, el joven Shu Benhua comenzó sus prácticas empresariales. Sin embargo, la vida empresarial no fue tan apasionante y dinámica como esperaba. Al contrario, esos cursos de negocios lo hacían sentir extremadamente aburrido. Finalmente, tras muchas acaloradas discusiones con su madre, decidió dedicarse al mundo de la filosofía.
"Elegí viajar en lugar de prepararme para la universidad en casa, pero lo lamento."
Aunque Shu Benhua encontró reveses en los negocios, encontró su pasión en la universidad. Después de trasladarse a la Universidad de Göttingen, estudió filosofía y lógica y poco a poco se interesó mucho por el pensamiento de Kant. Su pensamiento filosófico también floreció durante este período.
Ilustración filosófica
Los estudios de Schopenhauer en Göttingen lo expusieron a una gran cantidad de obras filosóficas, especialmente los pensamientos de Platón y Kant. Durante este período profundizó en la metafísica, la psicología y la lógica, áreas del conocimiento que desarrollaron su fundamento filosófico.
"No hay nada en el mundo que sea más beneficioso y edificante que el estudio de los Upanishads."
También comenzó su respeto por la filosofía india y la comparó con la filosofía occidental, lo que supuso un intento audaz en los círculos intelectuales de la época. Shu Benhua no sólo tomó prestado de él, sino que intentó integrar la sabiduría de dos culturas para formar su propio sistema ideológico.
La dificultad de publicar por primera vez
Después de años de arduo trabajo, Shu Benhua completó su primera novela "El mundo como voluntad y representación" en 1818. Sin embargo, este trabajo no recibió mucha atención cuando se publicó por primera vez, sino que enfrentó una fría recepción por parte del mercado. A pesar de esto, los pensamientos de Schubenhua gradualmente atrajeron cada vez más discusión y atención en las décadas siguientes.
“Cuando publiqué mi trabajo académico, las críticas llegaron como una ola”.
Este difícil proceso le permitió a Shu Benhua desarrollar gradualmente su capacidad para resistir la presión. No solo resistió las críticas de la comunidad académica, sino que también luchó por encontrar reconocimiento en su propio y único camino. En años posteriores, sus enseñanzas influyeron en innumerables maestros de la literatura y la psicología, incluidos incluso existencialistas posteriores.
Su legado
Aunque la reputación de Shu Benhua no fue prominente durante su vida, sus obras adquirieron una influencia duradera después de su muerte. Su pesimismo, su pensamiento profundo sobre el significado de la vida y su visión de la estética lo convirtieron en un miembro importante de la comunidad filosófica.
Aún podemos encontrar la influencia de Schubenhauer en muchos pensamientos posmodernos, ya sea existencialismo o fenomenología, todos están inspirados en él. Sin duda, su exploración filosófica proporcionó una referencia importante para discusiones posteriores sobre el significado y el yo.
Al revisar la vida de Shu Benhua, no podemos evitar preguntarnos: ¿puede el pensamiento pesimista sobre la vida ayudarnos a responder con mayor flexibilidad a las diversas dificultades y desafíos de la vida?
