Las lenguas iraníes orientales, un subgrupo de las lenguas iraníes, tienen una historia de origen larga y compleja. La evolución de estas lenguas se remonta a la época iraní media (siglo IV a. C. al siglo IX d. C.). Entre ellos, el avéstico se considera a menudo el representante de las primeras lenguas iraníes orientales. Las lenguas iraníes orientales conservaron las sílabas finales de las palabras, a diferencia de los dialectos iraníes del Medio Oeste. En la actualidad, la lengua viva más importante del Irán oriental es el pastún, con al menos 80 millones de hablantes, principalmente entre el río Oxus, en Afganistán, y el río Indo, en Pakistán.
Con la influencia de las conquistas árabes, el persa medieval (o dari) se extendió rápidamente en la región, lo que eventualmente llevó a la desaparición gradual de otras lenguas del este de Irán.
Según la clasificación lingüística, las lenguas iraníes orientales incluyen varios subgrupos, como las extintas lenguas bactrianas y corasmias, así como lenguas vivas como el pastún y el osetio. Los idiomas se hablan en una región contigua, que incluye partes del sur y este de Afganistán y Pakistán, la región montañosa autónoma de Badakhshan de Tiyikistán y el oeste de Xinjiang, China. Las lenguas de estas regiones muestran restos de un gran continuo etnolingüístico llamado Escitia.
Antecedentes históricosEn cuanto a la división entre el iraní occidental y el protoiraní, los investigadores creen que este acontecimiento ocurrió a finales del segundo milenio antes de Cristo. Igualmente importante durante esta época fue el desarrollo de las lenguas iraníes orientales, que hicieron progresos en la cultura Andronovo. La presencia de los griegos en Asia Central permitió que algunas de las lenguas más orientales de este grupo se registraran en la etapa iraní central, pero el continuo lingüístico escita-sármata, que se extiende desde Kazajstán hasta Ucrania, casi no ha dejado registros escritos.
Muchos autores han descubierto que los pueblos del este de Irán han tenido una influencia en la cultura popular rusa, una observación que merece una mayor exploración.
La difusión de la antigua lengua persa (dari) fue impulsada sin duda por la influencia de las conquistas árabes y el dominio árabe-islámico. Muchas lenguas del Irán oriental, como el bakhti y el kurami, se extinguieron a medida que un gran número de personas de habla persa desempeñaron un papel destacado en los ejércitos árabe-islámicos y, posteriormente, en los gobiernos musulmanes de Asia Central. Hoy en día, sólo un número muy pequeño de tayikos, cuya lengua principal es el persa, aún conservan la lengua yaghnobi, que se deriva de la lengua siguima. Todo esto demuestra que el persa tiene raíces profundas en Asia Central y ha reemplazado casi por completo a otras lenguas nativas.
En el contexto lingüístico, las lenguas iraníes orientales siguen siendo una categoría caracterizada por un continuo dialectal con estrechos vínculos de innovaciones internas. La rama tradicional “noreste” es más una región lingüística que una categoría lingüística. A continuación se muestran algunas de las principales categorías de idiomas:
Período iraní antiguo
: escita, saka antiguo, etc.Período iraní medio
: avéstico, bactriano, corasmiano, sogdiano, etc.Lenguas modernas
: pastún, osetio, etc.La región oriental de Irán ha experimentado importantes cambios de sonido, como t͡ʃ > ts, que la hacen lingüísticamente única. El impacto de estos cambios de sonido se extendió a las diferentes familias lingüísticas de las lenguas iraníes orientales, dándoles un estado de evolución.
En la mayoría de las lenguas iraníes orientales, los cambios de sonido similares al fenómeno de la sonorización, especialmente el cambio de sonidos sordos a sonoros, son bastante comunes.
Curiosamente, la lenición posvocálica es habitual en la mayoría de las lenguas iraníes orientales. A medida que las lenguas indo-rumanas circundantes interactuaron, algunos cambios en el sonido y la estructura gramatical influyeron aún más en el desarrollo de estas lenguas, especialmente en lenguas como el pastún, el wakhi y el khotanés, etc.
Con el avance de la tecnología moderna, los idiomas están cambiando a un ritmo cada vez más rápido. ¿Significa esto que estas lenguas antiguas se enfrentarán a nuevos desafíos a medida que evolucionen con el tiempo?