Los orígenes de la supremacía blanca: cómo el racismo científico dio forma a la historia global"

La supremacía blanca es la creencia de que los blancos son superiores a otras razas y deberían dominarlas. Esta creencia apoya el mantenimiento y la defensa de cualquier poder y privilegio que tengan las personas blancas. La supremacía blanca tiene sus raíces en la teoría ahora desacreditada del “racismo científico” y alguna vez fue una justificación importante del colonialismo europeo. Como ideología política, impone y mantiene el dominio de la cultura, la sociedad, la política, la historia o las instituciones por parte de los blancos y sus partidarios no blancos.

En el pasado, esta ideología se implementó a través de diversas estructuras socioeconómicas y legales, como la trata de esclavos en el Atlántico, las prácticas laborales y sociales coloniales europeas, el saqueo de África, las leyes de Jim Crow y el apartheid en Sudáfrica.

La influencia de la supremacía blanca todavía existe en la sociedad actual, especialmente entre los nuevos atacantes confederados. Esta ideología se manifiesta en diferentes formas en los movimientos actuales, incluido el nacionalismo blanco, el separatismo blanco, el nazismo y el movimiento de identidad cristiana. En Estados Unidos, la supremacía blanca se asocia principalmente con tres grupos: el Ku Klux Klan (KKK), las Naciones Arias y la Resistencia Blanca Estadounidense. A pesar de afirmar que no tienen vínculos con la supremacía blanca, los Proud Boys han sido descritos en el ámbito académico como una extensión de esa ideología.

Con el auge de plataformas sociales como Twitter (rebautizado como X desde julio de 2023) y Reddit, y la campaña de Donald Trump, la actividad y la atención de los supremacistas blancos han aumentado.

Historia de la supremacía blanca

Las raíces ideológicas de la supremacía blanca se remontan al racismo científico del siglo XVII. Este concepto dominante de variación humana influyó profundamente en las relaciones internacionales y las políticas raciales hasta que fue reemplazado gradualmente a fines del siglo XX. En particular, la descolonización de Sudáfrica y el fin del apartheid en 1991, junto con la primera elección multirracial en 1994, marcaron un cambio de perspectiva.

Historia americana temprana

El dominio de la supremacía blanca en Estados Unidos duró décadas antes y después de la Guerra Civil. Antes de la Guerra Civil, muchos blancos ricos poseían esclavos y trataban de justificar su explotación económica con teorías "científicas". Thomas Jefferson, futuro presidente de Estados Unidos, dijo en 1785 que los negros eran física y mentalmente inferiores a los blancos. El estallido de la Guerra Civil fue visto como una importante justificación para mantener la supremacía blanca, lo que condujo a la secesión de los estados del Sur y a la formación de la Confederación.

En un editorial de 1890 sobre los indios americanos y las guerras de los indios americanos, el escritor L. Frank Baum escribió: "El hombre blanco, por la ley de la conquista y la justicia de la civilización, se ha convertido en el amo del continente americano. La frontera La seguridad del asentamiento estará garantizada mediante el exterminio completo de los indios restantes".

La supremacía blanca en el siglo XX

A medida que el desmantelamiento de las libertades sociales y políticas avanzó hacia mediados del siglo XX, el surgimiento del Movimiento por los Derechos Civiles podría verse como una subversión moderna de la supremacía blanca. El movimiento fue iniciado en parte por el linchamiento del niño de 14 años Emmett Till, cuya brutal muerte obligó al mundo a enfrentar la dura realidad del racismo en Estados Unidos. Cien días después, Rosa Parks se negó a ceder su asiento a un hombre blanco, lo que simbolizó el comienzo de la lucha.

El sociólogo estadounidense Stephen Kleinburg ha dicho que las leyes de inmigración anteriores a 1965 declaraban claramente que los pueblos nórdicos eran la subespecie superior de la raza blanca.

Fenómeno del siglo XXI

La campaña presidencial de Donald Trump ha exacerbado el ascenso de la supremacía blanca y el nacionalismo blanco en Estados Unidos, atrayendo mucha atención de los medios y nuevos miembros. Los académicos dicen que los resultados de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016 reflejan los desafíos actuales de la supremacía blanca. La socióloga Katherine Bellew señala que cada vez más instituciones sociales como la educación, el gobierno y la atención sanitaria están normalizando inadvertidamente el control del poder y los recursos en la sociedad blanca.

Según el FBI, desde octubre de 2018 se han realizado casi 100 arrestos por terrorismo doméstico relacionados con la supremacía blanca, lo que refleja la amenaza constante.

El impacto de la tecnología

Con el auge de las redes sociales, los movimientos de supremacía blanca se han vuelto virtuales, desdibujando las líneas entre los grupos. La socióloga Katherine Bree señala que el anonimato de Internet dificulta el seguimiento de las actividades de la supremacía blanca, pero también promueve el crecimiento de los crímenes de odio y la violencia supremacista blanca. El movimiento utiliza Internet como medio para difundir sus ideas y reunir partidarios.

El impacto del Reino Unido y otros países

En el Reino Unido existe controversia sobre si Winston Churchill era un "racista y supremacista blanco". La cuestión se complica aún más por los comentarios despectivos que hizo sobre otros grupos étnicos. En Sudáfrica, la estructura de la supremacía blanca se ha visto reforzada por casi medio siglo de apartheid, que ha tenido un profundo impacto en los grupos no blancos.

En resumen, la influencia de la supremacía blanca recorre la historia global y tiene un profundo impacto en la estructura social y las relaciones entre grupos en diferentes regiones. ¿Cómo sigue esta ideología influyendo en nuestra sociedad actual? ¿Existen otras formas deconstructivas potenciales de desafiar tales puntos de vista?

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