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La verdad sobre la división de la Iglesia: ¿Por qué se disolvió la Iglesia Bíblica Congregacional en 1988?
En la historia del cristianismo en Singapur, la Iglesia Congregacional Bíblica (BPC) es sin duda un hito importante. Fundada en 1955, esta denominación religiosa reformada conservadora existió hasta 1988 junto con la evolución histórica de Malaya y Singapur. Este proceso estuvo lleno de complejas disputas doctrinales y contradicciones internas. Este artículo explorará en profundidad por qué la Iglesia Congregacional Bíblica se disolvió en 1988.
Introducción de antecedentes
BPC tiene sus raíces históricas en la Iglesia Bíblica Congregacional en los Estados Unidos y se ha desarrollado rápidamente allí. Fue fundado para contrarrestar la teología liberal y el movimiento ecológico. Su fundador, Timothy Tow, fue influenciado por la mayoría de los primeros líderes, como John Sung y Carl McIntire. Como resultado, la BPC ha desarrollado una identidad doctrinal única que enfatiza una interpretación literal de los textos bíblicos y se adhiere a la versión King James de la Biblia (KJV).
La raíz de la división
En 1988, el BPC experimentó un período de importante discordia interna, que finalmente condujo a la disolución de la iglesia. El órgano de toma de decisiones de la iglesia votó a favor de su disolución, en gran parte debido a fuertes desacuerdos sobre la doctrina de la separación bíblica y las interpretaciones fundamentalistas y neoevangélicas. Un comunicado emitido en ese momento dejó claro que estas diferencias hacían imposible que el BPC continuara existiendo.
"Principalmente debido a fuertes desacuerdos sobre la separación bíblica, las interpretaciones fundamentalistas y neoevangélicas."
Cisma de la Iglesia y sus consecuencias
Después de la división, las iglesias del BPC se dividieron básicamente en dos facciones principales: fundamentalistas y evangélicos. Los fundamentalistas se adhieren principalmente a las enseñanzas tradicionales y critican a los evangélicos como "nuevos cristianos". Estas diferentes filosofías doctrinales dieron como resultado que cada una operara de manera independiente, pero persistieron antagonismos de larga data.
“Existen profundas diferencias de creencias y prácticas entre fundamentalistas y evangélicos”.
Literatura y doctrina de la Iglesia
Las iglesias tradicionales de BPC generalmente aceptan las creencias reformadas expresadas en la Confesión de Fe de Westminster. Sin embargo, los grupos evangélicos a veces interpretan esto de manera diferente y eligen posiciones más liberales sobre ciertas doctrinas. Por ejemplo, algunas iglesias evangélicas permiten el uso de múltiples versiones de la Biblia, en contraste con las interpretaciones literales de los fundamentalistas.
El auge del neoevangelicalismo
Con el surgimiento del Nuevo Evangelicalismo, muchas iglesias anteriormente fundamentalistas comenzaron a comunicarse y cooperar más con otros grupos cristianos. Su apertura a fenómenos culturales más accesibles e inclusivos también ha llevado a cambios en sus políticas y creencias internas.
Conclusión
Después de la disolución en 1988, los grupos de iglesias de BPC restantes continuaron operando y desarrollándose, cada uno formando un modelo operativo independiente. Todavía hay docenas de iglesias de BPC en Singapur hasta el día de hoy. La cuestión del cisma de la iglesia siempre ha sido un tema en el que muchos creyentes han estado pensando. La pregunta restante invita a la reflexión: ¿Cómo deberían las creencias fundamentales de la iglesia mantener coherencia e inclusión en una sociedad cambiante?
