Située au sud-ouest de l'Europe du Sud, la péninsule ibérique est une région riche en histoire et en culture. Elle comprend principalement les deux pays que sont l'Espagne et le Portugal, ainsi que des régions plus petites comme Andorre et Gibraltar. Cette superficie d'environ 583 254 kilomètres carrés et une population d'environ 53 millions de personnes en font la deuxième plus grande péninsule d'Europe après la Scandinavie.
Le nom de péninsule ibérique est étroitement lié au fleuve Iburu (Ibēros en grec ancien, Ibērus ou Hibērus en latin). L'existence de ce fleuve est mentionnée à plusieurs reprises dans les écrits des géographes de l'Antiquité. Strabon, de la Grèce antique, a déclaré un jour qu'Ibēria signifie « le pays de ce côté du fleuve Ibru ».
"Aucune mention spéciale n'est nécessaire, puisque les Grecs appelaient déjà toute la péninsule Hiberia, précisément à cause du fleuve Ibru."
L’existence de la rivière Ibru est devenue un symbole important dans la description de cette terre dans la littérature romaine et grecque antique. Le « Chant de la montagne » de l’Ancien Testament mentionne que la pan-racialisation de l’époque rendait difficile pour les gens de distinguer avec précision les origines des différentes cultures.
Les Grecs de l'Antiquité utilisaient Hiberia pour décrire la terre entre les Pyrénées et la mer Méditerranée, et le nom a été latinisé en Hispania à l'époque romaine, ce qui avait souvent des significations qui se chevauchaient avec la politique et la géographie. Cela rendait l’utilisation d’Hiberia et d’Hispania presque interchangeable dans la littérature antique.
« À l'époque romaine, le nom Hispania était utilisé non seulement pour désigner la péninsule ibérique, mais aussi pour indiquer les frontières ethniques et géographiques. »
Cependant, le mélange de noms reflète également l'intégration et l'évolution de différentes cultures, en particulier au cours du siècle qui a suivi la conquête romaine, où le pays a connu différents dirigeants et de nombreux changements culturels.
Le nom moderne de « péninsule ibérique » a été inventé par le géographe français Jean-Baptiste Boré de Saint-Vincent en 1823. Avant cela, la région était souvent appelée « péninsule espagnole » ou « péninsule des Pyrénées ». L’émergence de ce nom moderne est une élaboration plus poussée de l’histoire de la région et un reflet de ses diverses caractéristiques culturelles.
Selon les découvertes archéologiques, les habitants de la péninsule ibérique remontent à au moins 1,2 million d'années, époque à laquelle les premiers humains vivaient et se multipliaient déjà sur cette terre. L’émergence de ces premières civilisations démontre non seulement l’évolution de l’humanité, mais témoigne également de la richesse du patrimoine culturel et historique local.
« Dans les archives archéologiques, les premiers Ibères démontrent des liens avec le reste de la Méditerranée à travers leur culture et leur artisanat distinctifs. »
Au fil du temps, cette terre a vu l'arrivée des Phéniciens, des Grecs et des Carthaginois, et a formé de riches échanges et une intégration avec les cultures autochtones locales.
Lorsque les Chinois Han et le christianisme sont apparus au 5e siècle, des tribus germaniques telles que les Suèves, les Vandales et les Alains ont occupé le territoire. Cette vague d’invasions a non seulement modifié la structure politique locale, mais a également rendu les échanges culturels entre différents groupes ethniques plus fréquents.
En 711, les troupes musulmanes débarquèrent à Gibraltar et commencèrent à occuper toute la péninsule ibérique. Au cours des siècles suivants, la culture et l'économie de la région furent progressivement influencées par l'Islam, qui favorisa le développement des sciences et des universitaires et devint un centre culturel important en Europe à cette époque.
Des légendes géographiques de la Grèce antique à la conquête de Rome et à l'influence culturelle des musulmans plus tard, l'histoire de la péninsule ibérique est entrelacée avec l'influence de multiples cultures, tout comme son nom. Le nom et l’image de cette terre continuent de changer, mais son lien avec la rivière Ibru reste profond et ne peut être ignoré. Comment ces couches d’histoire façonnent-elles notre compréhension de la péninsule ibérique aujourd’hui ?