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De l'invisibilité au soleil : comment Amon est-il devenu le dieu créateur de l'Égypte
Amon était un dieu majeur de l'Égypte ancienne et l'un des huit dieux d'Hermopolis. En termes de sources historiques, le culte d'Amon remonte à l'Ancien Empire, où il était vénéré avec son épouse Amont. L'oracle d'Amon se trouve dans l'oasis de Siava, qui a toujours été son seul lieu saint. Avec l'avènement de la XIe dynastie, Amon devint le dieu protecteur de Thèbes, remplaçant Montou, commençant ainsi son rôle important dans la mythologie égyptienne.
Le nom original d'Amon signifiait « celui qui est caché » ou « l'invisible », ce qui se reflète également dans certains titres trouvés dans les textes des pyramides, tels que « Ô toi grand dieu, toi dont le nom est inconnu ».
Au fur et à mesure que Thèbes se rebellait contre les Hyksos, en particulier sous le règne d'Ahamos Ier, le caractère national d'Amon se renforça progressivement. Il fusionna avec le dieu solaire Ra et devint Amon-Ra. Amon-Rê joua un rôle important au cours du Nouvel Empire et était l'un des dieux les plus importants de la mythologie égyptienne, avec Osiris.
Première histoire
En 1910, l'érudit René Basset a proposé que le culte d'Amon trouve son origine dans l'ancienne Libye, mais cette hypothèse n'a pas encore été confirmée. En fait, le nom d'Amon est apparu pour la première fois dans la tombe du pharaon Ounas en 2350 avant JC et a été enregistré dans des textes marquants dans les textes des pyramides égyptiennes anciennes. Le statut d'Amon a atteint son apogée au cours de la XIe dynastie et il est devenu le saint patron de Thèbes. Avec la déesse Mout et le dieu de la lune Kongsu, il a formé la « Trinité thébaine ».
Temple de Karnak
L'histoire d'Amon en tant que dieu protecteur à Thèbes a commencé au 20ème siècle avant JC, lorsque la zone entourant le temple d'Amon-Rê a été construite sous le règne de Senust Ier. Thèbes n'était pas particulièrement importante avant la XIe Dynastie. Avec la montée de la XVIIIe Dynastie, elle devint la capitale de l'Égypte unifiée. De nombreuses constructions importantes comme la salle des faux hypostyles furent principalement réalisées sous les règnes de Séti Ier et de Ramsès II.
"Quand il a traversé le ciel, tous les visages te regardaient, mais quand tu es parti, ils ne pouvaient plus te revoir..."
Ce verset d'adoration démontre la profonde affection des croyants pour Amon et met l'accent sur son pouvoir protecteur en tant que dieu. Le pouvoir d'Amon est de plus en plus reconnu par le peuple, et il est considéré comme le protecteur des pauvres et des personnes en détresse, défendant la justice et la vérité.
Identification et transformation du Nouvel Empire
Lorsque les armées de la XVIIIe dynastie chassèrent les dirigeants étrangers Hyksos, Amon, le dieu patron de Thèbes, devint progressivement un dieu national. Les pharaons lui attribuèrent leurs victoires et y investirent beaucoup d'argent. construction de temples. Au fur et à mesure que le culte d'Amon devenait de plus en plus répandu, il fusionna progressivement avec le dieu solaire Ra et devint Amon-Ra, symbolisant le pouvoir de création et de reproduction.
Période Amarnienne
À la fin de la XVIIIe dynastie, le pharaon Akhenaton a promu la religion centrée sur Aton et a changé le modèle religieux de l'Égypte. Cependant, le clergé d’Ammon s’est opposé à cette fluctuation car il a perdu son pouvoir originel. Avec la mort d'Akhenaton, son successeur Toutankhamon rétablit l'ancienne religion polythéiste et le culte d'Amon fut relancé.
"Amon, accepte la prière, le cri des pauvres et des affligés..."
Cette période n'est pas seulement une ère de renaissance des dieux, mais aussi un témoin des changements dans l'identité des dieux. Amon n'était pas seulement un dieu mais aussi un symbole de l'autorité nationale.
Déclin et renaissance au milieu du troisième niveau
Bien que le pouvoir du dieu Amon décline lentement au Xe siècle, le culte d'Amon se poursuit à Thèbes, notamment sous la vingt-cinquième dynastie de Nubie. Il est considéré comme le dieu national de la Nubie dans les catalogues de fontaines et conserve une place importante dans les temples de la région.
Influence de l'époque classique et au-delà
Dans la civilisation qui a jeté les bases de l’Égypte ancienne, le culte d’Amon s’est progressivement fondu dans d’autres cultures, notamment dans la Grèce antique et à Rome. En Grèce, Amon était identifié à Zeus, tandis qu'à Rome, il était connu sous le nom de Jupiter-Ammon. Même après les temps anciens, Amon a été mentionné dans de nombreux documents, les uns après les autres dans la Bible.
Le nom d’Amon et les méthodes de culte continuent d’influencer l’évolution de l’histoire. Son influence peut-elle encore être touchée aujourd’hui ?
