La possibilité de l’auto-extinction de l’humanité : de quoi s’agit-il ?

L'auto-extinction humaine fait référence à la possibilité que les humains disparaissent complètement à un moment donné dans le futur pour diverses raisons, ce qui a déclenché des discussions approfondies parmi les scientifiques et les sociologues.

L'omnicide est la fin hypothétique de l'espèce humaine, soit en raison d'un déclin de la population causé par des facteurs naturels (comme l'impact d'un astéroïde ou une éruption volcanique à grande échelle), soit en raison de la destruction de l'espèce humaine elle-même. comportement (auto-extinction), comme une fertilité insuffisante. De nombreuses causes potentielles d’autodestruction telles que le changement climatique, l’annihilation nucléaire mondiale, la guerre biologique, les armes de destruction massive et l’effondrement écologique ont attiré une attention généralisée.

Histoire de la pensée

Histoire ancienne

Avant les XVIIIe et XIXe siècles, la possibilité que les humains ou d’autres créatures puissent disparaître était douteuse, contrairement au « principe de plénitude ». Cette théorie affirme que tout ce qui peut exister existe. Les premiers philosophes comme Aristote et Platon croyaient que la fin de l’humanité n’était qu’un cycle de renouveau. Avec le développement progressif des sciences naturelles, le concept d’extinction biologique a également gagné en popularité.

Le physicien Edmund Halley a souligné que l’extinction de l’humanité pourrait être bénéfique pour le monde futur.

Au 19e siècle, le sujet de l’extinction de l’humanité a commencé à être largement débattu. Dans ses œuvres, la romancière Mary Shelley a imaginé un monde dans lequel l’humanité était presque détruite par une mystérieuse peste. À l’aube du XXe siècle, les cosmologues russes préconisaient d’éviter l’extinction de l’humanité grâce à la colonisation spatiale.

L'ère atomique

L’invention de la bombe atomique a suscité des discussions approfondies parmi les scientifiques, les intellectuels et le public sur le risque d’extinction de l’humanité. « Les perspectives de l’humanité sont plus sombres que jamais », écrivait le célèbre philosophe Bentham Russell en 1945. Dans les décennies qui suivirent, les débats sur la guerre nucléaire et la possible extinction de l’humanité tout entière se multiplièrent. Le débat devint peu à peu plus clair.

Carl Sagan a noté en 1983 que mesurer la gravité d'une extinction simplement en termes de nombre de morts « occulte l'étendue réelle de son impact ».

Après la guerre froide

Au 21e siècle, avec les progrès de la science et de la technologie, certains chercheurs ont proposé de nouveaux types de risques, convaincus que notre survie pourrait être menacée par le développement de la technologie. L'astronome britannique Martin Reiss avertit dans son livre Notre dernière heure que les progrès de certaines technologies pourraient entraîner de nouvelles menaces pour la survie de l'humanité. À l’heure actuelle, les catastrophes mondiales et les risques existentiels sont devenus des sujets importants de recherche éthique et scientifique.

Raison

Les facteurs humains potentiels incluent une guerre thermonucléaire mondiale, la propagation d’armes biologiques hautement efficaces, l’effondrement écologique et une intelligence artificielle hors de contrôle. Outre ces facteurs humains, les catastrophes naturelles telles que les maladies infectieuses à grande échelle, les éruptions volcaniques et les impacts d’astéroïdes sont également considérées comme des risques pouvant conduire à l’extinction de l’humanité.

Les experts s’accordent généralement à dire que les risques d’origine humaine sont bien plus importants que les risques naturels et que ces risques reflètent la nature imprévisible du comportement humain.

Probabilité

Lors de l'étude de la probabilité d'extinction humaine, les experts ont souligné que les données existantes montrent que la probabilité annuelle moyenne de risques naturels est inférieure à 1/14 000, ce qui signifie que si le risque naturel est vraiment élevé, alors les humains dans le passé n’aurait pas survécu ainsi pendant 200 000 ans.

Éthique

Lorsqu’ils discutent de l’éthique de l’extinction humaine, de nombreux chercheurs soulignent que la réduction des risques de survie au nom d’innombrables vies futures est une tâche moralement importante. Le philosophe Derek Parfit a proposé une expérience de pensée pour démontrer que si les humains s’exterminaient, ils perdraient un potentiel futur incommensurable.

Parfit souligne que si les humains devaient disparaître, d’innombrables vies et avancées futures possibles seraient perdues.

Ces pensées nous font réfléchir à la question de savoir si nos préparatifs actuels sont suffisants pour éviter une future extinction ? Face à tant de risques, pouvons-nous protéger efficacement notre droit à la survie et celui des générations futures ?

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