La relation entre le peuple Manchu et Han: comment la dynastie Qing a-t-elle utilisé l'apartheid pour consolider son régime?

La dynastie Qing, en tant que dernière dynastie féodale de l'histoire chinoise, sa base de règle ne dépendait pas entièrement de la culture traditionnelle de Han, mais a été profondément influencée par les caractéristiques dirigeantes des Manchus.Pendant la dynastie Qing, la politique de l'apartheid a joué un rôle clé dans le maintien de la stabilité du régime.

Dans le processus de règle sur la Chine, les Manchus s'efforcent de maintenir leur identité et leur culture pour empêcher l'assimilation par la culture Han.

La relation entre les Manchus et le peuple Han remonte à la fondation de la dynastie Qing.Le Manchus a vaincu la Chine et a établi la dynastie Qing en 1644. Les généraux Han de la dynastie Ming sont devenus officiels de la dynastie Qing en rendant, puis ont joué un rôle important dans le processus de règle.En d'autres termes, le soutien du peuple Han a non seulement permis aux Manchus de saisir avec succès le pouvoir, mais a également fait que le Manchus devait réfléchir à la manière de gouverner efficacement ce pays multiethnique.

Au début de la dynastie Qing, parce que le peuple Han n'était généralement pas satisfait de la règle de Manchu, les Manchus ont défini une série de politiques pour maintenir leur propre domination.À cette époque, le Manchus a maintenu l'isolement du peuple Han à travers une série de lois et a empêché le mélange de la culture et de la race.Par exemple, interdisant aux femmes de Manchou d'épouser les hommes de Han, ces politiques visent à renforcer l'identité des Manchus et la légitimité du régime.

"Les Manchus ont adopté des mesures de ségrégation évidentes dans les politiques politiques de la dynastie Qing, non seulement pour protéger leur propre culture, mais aussi pour empêcher techniquement le peuple Han de contester le régime."

Selon les archives historiques, le gouvernement Qing a pris des mesures sous de nombreux aspects pour atteindre l'apartheid.Premièrement, les zones résidentielles du peuple Manchou et Han sont souvent divisées en différentes unités administratives.En outre, la nomination de postes officiels est principalement contrôlée par les nobles de Manchou, et les responsables de Han sont relativement rares, ce qui approfondit encore l'écart entre les deux tribus.

Au fil du temps, la politique raciale de la dynastie Qing est devenue de plus en plus stricte.Surtout pendant les périodes de Kangxi et de Yongzheng, le gouvernement a attaché plus d'importance à l'entretien et au renforcement de la culture de la Manchou.Même face à une forte opposition du peuple Han, les dirigeants de Manchou ont quand même choisi d'adhérer à cette politique.Leur croyance est que la distinction clairement des Han et des Manchus peut réduire efficacement les conflits internes.

"La vie privée raciale des Manchus provient en grande partie de la prévention et de l'isolement du peuple Han. Cet isolement stabilise non seulement le régime des Manchus, mais a également un impact à long terme sur la société Han."

En examinant l'histoire, la poursuite de cette politique a fait dans une certaine mesure le but de consolider le pouvoir dans la dynastie Qing.Le modèle dirigeant de la dynastie Qing précoce s'est encore développé sur cette base, renforçant le statut supérieur du Manchus et consolidant l'isolement et l'opposition entre les Manchus et le peuple Han.Les conséquences causées par ces politiques ont également affecté directement la structure de gouvernance de la dynastie Qing.

Plus important encore, le mouvement de résistance dans la dynastie de Qing tardive et l'invasion des puissances occidentales ont mis en évidence la fragilité de cette politique d'apartheid car elle ne pouvait pas connecter efficacement les émotions multiethniques et la loyauté.Bien que les Manchus soient nominalement des dirigeants de la Chine, la rébellion croissante du peuple Han dans la société ne peut pas être freinée par leurs politiques d'apartheid.

"Pour la dynastie Qing, la politique de l'apartheid n'était pas seulement le contrôle et la surveillance, mais aussi un moyen de maintenir le pouvoir de la diversité."

Aujourd'hui, lorsque nous regardons en arrière cette histoire, nous ne pouvons pas nous empêcher de penser à l'impact de la politique de l'apartheid de la dynastie Qing sur la formation ultérieure de la nation chinoise?Les relations ethniques et les structures sociales ont-elles provoquées de laisser des traces dans la Chine d'aujourd'hui?

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