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L'histoire surprenante des Indo-Sud-Africains : comment sont-ils devenus une partie importante de l'Afrique du Sud
Les Indo-Sud-Africains sont les descendants de serviteurs sous contrat et d'immigrants libres venus de l'Inde britannique et arrivés en Afrique du Sud à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. La plupart des Sud-Africains d'origine indienne vivent à Durban et dans ses environs, faisant de la ville l'une des plus grandes populations indiennes au monde. En raison de la politique d’apartheid, les Indiens (souvent synonymes d’Asiatiques) sont considérés comme un groupe racial en Afrique du Sud.
Identité raciale
Pendant l'ère coloniale, la minorité blanche détenait la majeure partie du pouvoir politique en Afrique du Sud, et les Sud-Africains indiens bénéficiaient du même statut social inférieur que les Noirs dans la société. Pendant l'ère de l'apartheid de 1948 à 1994, les Sud-Africains indiens ont été légalement classés comme un groupe racial séparé. Certains Sud-Africains indiens voient ces termes comme une amélioration par rapport à leur identité précédente comme "non blanche". Ils voulaient célébrer leur héritage et leurs racines en Afrique du Sud.
Au plus fort de l’apartheid et de la séparation, les identités « indienne », « de couleur » et « malaise » contrôlaient de nombreux aspects de la vie quotidienne, y compris le lieu où l’on vivait et étudiait.
Histoire
Serviteurs sous contrat et passagers indiens
La communauté indienne moderne en Afrique du Sud est principalement composée de descendants d’Indiens arrivés en Afrique du Sud à partir de 1860. Ils furent initialement amenés comme serviteurs sous contrat, principalement pour travailler dans les plantations de canne à sucre de la colonie du Natal ; au total, environ 200 000 Indiens sont arrivés en Afrique du Sud comme serviteurs sous contrat sur une période de cinquante ans. La plupart des personnes de ce groupe parlent le tamoul, le télougou, le bhojpuri et l'awadhi, etc., et leur religion est principalement hindoue, avec un petit nombre de musulmans et de chrétiens.
Les premières discriminations (1860-1910)Les travailleurs sous contrat étaient souvent maltraités et vivaient dans des conditions insalubres, et beaucoup choisissaient de retourner en Inde après l’expiration de leur contrat.
Dans toutes les régions d’Afrique du Sud, les Indiens sont confrontés à divers degrés de discrimination. Au Natal, les Indiens ont été obligés de porter des laissez-passer en 1888. En 1893, Gundy est arrivé en Afrique du Sud et a connu une discrimination raciale. Cela l'a incité à organiser une résistance, ce qui a finalement conduit à la formation du Congrès indien natal.雖然該法案最終未通過，但在1896年時重新提出並成功通過。
Union de l'Afrique du Sud (1910-1948)Au cours de cette période, le gouvernement sud-africain a tenté d'encourager le rapatriement indien avec des incitations financières. Les tensions raciales ont continué de s’intensifier, en particulier entre les Indiens et les Blancs, ce qui est devenu de plus en plus évident dans les années 1940.
Apartheid (1948-1994)Les émeutes de Durban de 1949 furent un incident violent contre les Sud-Africains d'origine indienne qui fit 142 morts et environ 1 087 blessés. La législation sur l'apartheid du gouvernement restreint davantage les libertés des Indiens, notamment dans les domaines désignés comme indiens et les soumettant à un système éducatif inférieur.
En 1961, les Indiens furent officiellement reconnus comme faisant partie de la population sud-africaine et un Département des Affaires indiennes fut créé, avec des démocrates blancs comme fonctionnaires.
L'après-apartheid
De nombreux Indiens ont joué un rôle important dans la lutte contre l’apartheid et ont également occupé des postes politiques importants dans l’Afrique du Sud post-apartheid. Malgré cela, des malentendus subsistent au sujet des Indiens dans certaines parties de la communauté blanche.
Croyances religieuses
幾乎所有南非印度人都是印度教徒、基督徒或穆斯林。 Au fil du temps, la proportion d’hindous a diminué, en partie à cause de l’influence des missionnaires.
Éducation
Jusqu’à la fin de l’apartheid, les écoliers indiens étaient généralement scolarisés dans des écoles publiques indiennes séparées, un système qui n’a pris fin qu’en 1997.
Langue
Sud-Africain Indien Anglais
Depuis les années 1950, l’anglais est progressivement devenu la première langue de la plupart des Sud-Africains d’origine indienne, ce qui a conduit à un chemin de développement différent pour leur anglais et l’anglais sud-africain.
La situation actuelle des langues indiennes
À mesure que la société évolue, de moins en moins de jeunes sont capables de parler couramment leur langue maternelle, ce qui conduit à l’extinction progressive de cette langue.
Culture alimentaire
Les plats au curry sont appréciés par tous les groupes ethniques d'Afrique du Sud. De nombreux aliments ont été introduits en Afrique du Sud par les travailleurs sous contrat, et la cuisine indienne sud-africaine unique a été développée en s'adaptant aux ingrédients locaux.
Médias et divertissement
Bien que les langues indiennes soient moins couramment parlées par les jeunes Indiens, ils continuent de regarder des films et des émissions de télévision indiens avec des sous-titres en anglais, démontrant ainsi un intérêt continu pour la culture indienne.
Dans ce pays en pleine transformation, comment les Sud-Africains d’origine indienne peuvent-ils s’intégrer davantage à l’ensemble de la société sud-africaine et créer ensemble un nouvel avenir ?
