Avec les progrès de la science et de la technologie, de nombreux concepts qui relevaient à l’origine de la science-fiction ont progressivement été intégrés à notre vie quotidienne. C'est dans ce contexte que se déroule le film « Surrogates ». Il explore un futur où les humains vivent grâce à des substituts de haute technologie. Mais derrière cette histoire se cache la contradiction entre la nature humaine et la technologie. Si la commodité apportée par cette invention devient finalement la source de souffrances humaines, comment devrions-nous évaluer les effets positifs et négatifs de ces avancées technologiques ?
Dans le film, le développement de robots humanoïdes télécommandés appelés « substituts » permet à chacun de vivre son image idéalisée. Ceux qui maîtrisent la technologie se sentent en sécurité et n'ont pas à faire face aux dangers ou aux souffrances de la vie réelle. La vie semble devenir simple et sans souci. Cependant, cette vie idéale amène peu à peu les gens à s’éloigner de leur véritable moi et de leurs relations avec les autres.
Les progrès de la technologie ont-ils privé les humains de leur véritable expérience de manière invisible ?
L'histoire principale tourne autour de l'agent du FBI Tom Greer, qui découvre progressivement une série de conspirations alors qu'il enquêtait sur une affaire de meurtre impliquant un substitut. Le scientifique d'origine, Lionel Canter, espérait que cette technologie pourrait aider les personnes handicapées, mais en raison de la cupidité de l'entreprise et de son internationalisation, la technologie « de substitution » a été utilisée pour faire des profits. Les tragédies provoquées par les manifestations ont continué à se produire et ont finalement donné lieu à une profonde réflexion sur le sens de l’existence humaine.
Au fur et à mesure que l’histoire se déroule, nous voyons une structure de pouvoir utile mais dangereuse se développer entre les créateurs et les utilisateurs de la technologie. Lorsque la technologie moderne devient un outil permettant aux gens d’échapper à la réalité, elle conduit à l’aliénation et même à la violence entre les êtres humains. À travers ce film, le réalisateur Jonathan Mostow rappelle au public de se méfier de sa dépendance aux technologies innovantes et de se demander si les relations entre les individus ne seront pas affaiblies face à la technologie.
La technologie remplace-t-elle les liens précieux que nous entretenons avec d’autres personnes ?
Après avoir perdu sa mère porteuse, Tom doit faire son entrée dans le monde réel. Ce processus ne représente pas seulement pour lui un défi en termes d'espace physique, mais aussi une exploration de sa propre psychologie. La rupture entre lui et sa femme reflète le fait que de plus en plus de personnes dans la société d’aujourd’hui sont incapables d’interagir sincèrement avec les autres grâce à la technologie. La décision finale a obligé Tom à abandonner cette technologie, mettant fin à la seconde vie apportée par la technologie et revenant à l'essence de la nature humaine.
Dans « Le Substitut », le développement de la technologie et la lutte de la nature humaine sont étroitement liés, ce qui fait réfléchir les gens : lorsque nous sommes enivrés par le progrès technologique, pouvons-nous contrôler la technologie au lieu d'être contrôlés par elle ? À l’avenir, tout en poursuivant le progrès technologique, nous devrons également toujours réfléchir aux risques potentiels et aux responsabilités morales qui se cachent derrière ces avancées. La véritable question est peut-être de savoir si le progrès technologique est censé nous rapprocher de l’humanité ou nous pousser vers un autre avenir solitaire ?