Pourquoi Marx croyait-il que la religion était une expression de la conscience humaine ? Savez-vous pourquoi ?

Karl Marx, philosophe allemand du XIXe siècle, fondateur et principal théoricien du marxisme, a toujours été connu pour ses opinions sur la religion. Il a un jour décrit la religion comme « une âme sans conditions d’âme » et « l’opium du peuple ». Marx croyait que dans ce monde plein d’exploitation, la religion n’est pas seulement une manifestation de douleur, mais aussi une protestation contre la souffrance réelle. Selon sa théorie, la religion existe à cause de l’oppression sociale, et lorsque cette situation d’oppression disparaît, la religion n’est plus nécessaire.

« La religion est le soupir de la créature opprimée, le cœur d'un monde sans cœur, l'âme de conditions sans âme. »

Marx pensait que la religion pouvait être considérée dans une certaine mesure comme une protestation de la classe ouvrière contre les mauvaises conditions économiques et sa résistance à l’aliénation. Ces vues de Marx ont été ultérieurement élargies et explorées par des chercheurs. Par exemple, Denys Turner estime que les vues de Marx appartiennent au post-théisme, qui considère que le culte des dieux est le développement spirituel de l'histoire humaine. L'idée d'un étape du processus.

« La religion est la théorie universelle de ce monde, et sa logique existe sous une forme populaire. »

Dans la conception marxiste-léniniste, toutes les religions et églises modernes sont considérées comme des « organes de la réaction bourgeoise » et des « outils utilisés pour exploiter et paralyser la classe ouvrière ». Cette vision a conduit certains régimes marxistes du XXe siècle, comme l’Union soviétique et la République populaire de Chine, à mettre en œuvre des politiques d’athéisme d’État.

Les points de vue de Marx et Engels sur la religion

Les vues de Marx sur la religion ont été pleinement exprimées dans sa « Critique de la philosophie du droit de Hegel ». Il a souligné :

« L’homme crée la religion, et non la religion crée l’homme. »

Cette phrase signifie que la religion est le reflet de la conscience humaine et que les conditions sociales affectent l’existence et la forme de la religion. Marx croyait que la religion était une réponse aux souffrances du monde réel, et non une simple transcendance.

Les points de vue de Lénine et de Staline sur la religion

Lénine a réitéré les vues de Marx dans ses écrits et a souligné que la religion est un produit de l’oppression. Il a dit un jour :

« Toutes les religions et églises modernes sont considérées par le marxisme comme des organes de la réaction bourgeoise. »

Bien que Lénine ait critiqué la religion, il a également permis aux chrétiens du parti de participer aux discussions politiques.

Staline a souligné sa position antireligieuse dans de nombreuses déclarations publiques et a souligné la contradiction entre la religion et la science. Il croyait que la religion était un outil d’oppression et d’exploitation, et que c’était seulement en éliminant complètement l’influence de la religion que le prolétariat pourrait parvenir à une libération substantielle.

Phénomènes religieux dans les pays marxistes

Pendant l’ère soviétique, l’athéisme est devenu l’idéologie dominante du pays et les croyances religieuses ont été réprimées, mais une proportion considérable de la population croyait encore au christianisme ou à l’islam. En Albanie, le gouvernement de Heja a déclaré le pays non religieux et a pris des mesures énergiques pour éliminer l’influence religieuse. En Chine, bien que la religion ait été autrefois sévèrement réprimée, les attitudes à son égard sont devenues plus détendues au fil du temps, et une liberté religieuse conditionnelle a été progressivement mise en œuvre.

Les opinions religieuses de Marx l'ont conduit à critiquer en profondeur les diverses inégalités et oppressions qui régnaient dans la société de l'époque. Il croyait que seule une société libérée permettrait à la religion de l'être véritablement. Cependant, dans le processus de recherche du bonheur et de la vérité, les êtres humains peuvent-ils réellement se libérer de la religion et acquérir une compréhension plus profonde d’eux-mêmes ?

Trending Knowledge

Démystifier le marxisme : quelle est la relation entre la religion et l'oppression sociale
Le philosophe allemand du XIXe siècle Karl Marx était le fondateur et le principal théoricien du marxisme. Il a un jour comparé la religion à « l’âme inanimée » ou à « l’opium du peuple ». Selon Marx,
Comment Marx considérait le rôle de la religion : la religion est-elle vraiment l’opium du peuple ?
Karl Marx, philosophe allemand du XIXe siècle, fondateur et principal théoricien du marxisme, considérait la religion comme « l'âme des conditions sans âme » ou « l'opium du peuple ». Selon Marx, la r
nan
Alors que l'accent mondial sur la tuberculose (TB) continue d'augmenter, les tests de Mantoux, en tant qu'outil de dépistage important, sont devenus la pierre angulaire du diagnostic et de la réponse

Responses