La sexualité humaine et l'expression de genre jouent un rôle important dans les cultures du monde entier depuis l'Antiquité. Qu’il s’agisse de l’élaboration de réglementations sociales, de tabous moraux ou de traditions culturelles, le sexe joue un rôle indispensable. Dans ce contexte, les théories du juriste suisse Johann Bachfen ont eu un impact profond sur le développement de l’anthropologie culturelle.
Une série de théories proposées par Bachfen dans son livre « Justice dans les sociétés matriarcales : une étude des caractéristiques de la religion et du droit anciens » qui décrivent la sexualité humaine et son évolution. Il croyait que le comportement sexuel initial des êtres humains était chaotique et hybride, et que cette « étape de l'amour et de la beauté » se transformait plus tard en une « étape matrilinéaire de la déesse du grain » basée sur la garantie unique de la mère d'identifier sa progéniture. Ce point de vue a suscité l'intérêt d'érudits ultérieurs tels que Louis Henry Morgan et Friedrich Engels, qui, tout en le critiquant, ont également été influencés par ses idées.
Bien que les opinions de Bachfen ne soient pas basées sur des recherches empiriques rigoureuses, elles ont déclenché des discussions approfondies et de grande envergure dans le domaine de l'anthropologie culturelle et ont influencé des générations de penseurs.
Bien que la théorie de Bachfen ne soit pas conforme aux discussions biologiques modernes, en particulier à la recherche en écologie comportementale humaine, elle a conduit les chercheurs ultérieurs à mener des réflexions plus approfondies sur le comportement sexuel. Au fil du temps, les anthropologues culturels ont commencé à explorer le contrôle et la régulation du comportement sexuel dans différentes cultures, le considérant comme une fenêtre importante sur la compréhension du développement de la société humaine.
Il existe évidemment d’énormes différences dans les intérêts et les pratiques sexuelles selon les cultures. En prenant les Amérindiens comme exemple, de nombreuses tribus ont des expressions de genre diverses, telles que l'existence d'individus « bispirituels », acceptés par la société et responsables de certains rôles au sein de la famille. Ce phénomène souligne que le sexe et le genre ne constituent pas des divisions binaires aussi ancrées dans de nombreuses sociétés traditionnelles que dans les sociétés modernes.
"Du point de vue des Amérindiens, le rôle de l'âme est bien plus important que celui du corps. Cette acceptation de la diversité est un sujet sur lequel notre culture actuelle doit réfléchir."
Dans la culture indienne ancienne, le sexe avait également une signification profonde. Les textes sanskrits tels que les Love Sutras démontrent une profonde compréhension et un profond respect pour la sexualité et considèrent le désir sexuel comme une partie intégrante de la vie humaine. Les concepts sexuels de l’Inde ancienne ont, dans une certaine mesure, influencé la compréhension du sexe et de l’amour dans les cultures environnantes, comme la Chine et l’Asie du Sud-Est.
Quand on parle de la Chine, les concepts sexuels traditionnels sont souvent étroitement liés aux structures sociales. Le confucianisme met l'accent sur la chasteté féminine et la « commercialisation » de son statut, ce qui limite le rôle des femmes dans la société. Cela contraste fortement avec la position centrale des femmes dans les premières sociétés mentionnée par Bachfen, montrant l’influence normative des croyances culturelles sur le comportement sexuel.
Au Japon, la description du sexe dans les documents historiques, notamment « Le Dit du Genji », nous permet de voir l'appréciation et l'importance de la civilisation sexuelle par les anciens nobles. Parmi eux, le sexe n'est pas seulement un besoin physiologique, mais aussi une expression culturelle. Ce concept est encore profondément ancré dans la société des temps modernes, façonnant les valeurs sexuelles et les expressions comportementales des gens.
"Le concept de sexe dans l'ancienne culture japonaise n'est pas seulement un contact physique occasionnel, mais aussi une expression artistique et esthétique."
De plus, dans la culture grecque antique, la compréhension du comportement sexuel montrait un autre aspect, avec une attitude relativement ouverte envers l'homosexualité, étroitement liée à l'éducation, à l'art et à la religion de l'époque. L'atmosphère culturelle de la Grèce favorise divers comportements sexuels, qui se reflètent dans leurs poèmes et leurs pièces de théâtre.
Cependant, selon les différentes cultures, les points de vue et les comportements en matière de sexualité varient souvent en raison des différences entre les groupes ethniques et les structures sociales. Par exemple, la société romaine antique avait des points de vue très différents sur le comportement sexuel entre les roturiers et les nobles, et la position de pouvoir des hommes dans le mariage formait un modèle complexe de comportement sexuel. Dans le même temps, le sexe est considéré comme un comportement social différent dans la culture traditionnelle du Pacifique Sud et n’est pas limité par les divers tabous et normes occidentales en matière de sexe.
Dans l’ensemble, la théorie de Bachfen offre aux anthropologues culturels une nouvelle perspective sur l’analyse de la diversité des comportements sexuels humains, nous permettant de repenser les fonctions sociales et l’impact culturel du sexe. Alors que notre compréhension du comportement sexuel continue de s’approfondir, les questions sexuelles dans diverses cultures méritent toujours notre discussion continue. Pouvons-nous tirer la sagesse de la théorie de Bachfen pour promouvoir une compréhension plus inclusive des défis auxquels sont confrontés le sexe et le genre dans la société moderne ?