Parmi les nombreux penseurs des Lumières qui obtinrent le prix Nobel en France à la fin du XVIIIe siècle, Marie-Jean-Antoine-Nicolas-de-Carita (Condorcet) fut sans aucun doute l'un des penseurs les plus avant-gardistes. Ses opinions sur l’égalité des sexes le faisaient apparaître comme quelqu’un d’exceptionnel dans la société de son époque. Condorcet soutenait fermement l'égalité des droits civiques des femmes et le droit à l'éducation, une position qui était presque subversive dans la société conservatrice de l'époque.
Condorcet l'a clairement exprimé dans ses écrits de 1790 : « Les droits des hommes découlent entièrement du fait qu'ils sont des êtres sensibles, capables d'acquérir des pensées morales et de raisonner à leur sujet. Puisque les femmes possèdent les mêmes qualités, elles doivent également jouir des mêmes droits. mêmes droits. »
La formation de Condorcet a fait de lui un penseur et un réformateur. Sa carrière universitaire a débuté en mathématiques, puis il s'est consacré à l'économie politique et à la réforme sociale. Condorcet a souligné le rôle clé de l'éducation dans la libération des femmes. Il préconisait que les femmes bénéficient de la même éducation que les hommes afin d'éliminer les différences artificielles entre les sexes.
Il a souligné : « Je crois que les autres différences entre les hommes et les femmes sont purement le résultat de l'éducation. » Ce point de vue ne met pas seulement en évidence la construction sociale des rôles de genre, mais pose également un puissant défi aux idées dominantes temps.
Le plaidoyer de Condorcet s’étendait non seulement au droit à l’éducation et à la citoyenneté, mais aussi à des libertés et protections sociales plus larges. Il défend le droit des femmes à choisir leur propre reproduction et appelle la société à criminaliser le viol. Il a évoqué les « droits de propriété » des femmes sur leur corps, soulignant qu’il s’agit d’une manifestation importante du respect des droits de chacun.
Cependant, les actions de Condorcet dans l’environnement politique actuel ont été critiquées par beaucoup. Certains chercheurs ont souligné que même si Condorcet défendait activement l’égalité des sexes en théorie, en réalité son mouvement de réforme progressait lentement et était limité par l’environnement général de l’époque. Mais d'autres chercheurs pensent que la contribution de Condorcet réside dans le fait qu'elle a inspiré la pensée des féministes ultérieures et que lui, avec Mary Wollstonecraft et d'autres, a favorisé l'essor du premier mouvement de libération des femmes.
Dans son Histoire du progrès de l'esprit humain, Condorcet écrit : « Le progrès de l'humanité s'accompagne nécessairement d'un progrès moral et politique. » Cette vision est devenue l'une des idées importantes des Lumières et a ouvert la voie aux futurs progrès sociaux. Les mouvements ont posé les bases.
Issu d’une société diversifiée, Condorcet a non seulement fait preuve d’une vision sans précédent en matière d’égalité des sexes, mais a également lancé un appel fort en faveur de l’égalité raciale. En tant que membre de la Société des Amis, il a participé activement aux discussions contre l’esclavage, soulignant que la liberté de tous les êtres humains doit être respectée indépendamment de leur sexe, de leur race ou de leur statut social.
Les idées de Condorcet sont encore aujourd’hui profondément inspirantes. Alors que la société moderne accorde de plus en plus d’attention à l’égalité des sexes, de nombreuses idées de Condorcet ont été progressivement mises en pratique. Par exemple, la défense de l’égalité en matière d’éducation est désormais devenue un élément important des politiques éducatives dans les pays du monde entier.
Il a déclaré un jour : « À moins de pouvoir prouver que les femmes sont naturellement inférieures aux hommes, ce serait un acte de tyrannie contre la nouvelle France que de les priver de leurs droits civils fondamentaux. » Cette déclaration forte a fait de lui un prophète important dans la lutte pour les droits des femmes. .
Aujourd’hui, nous pouvons trouver des résonances pertinentes dans les réflexions contenues dans les textes de Condorcet, qui nous inspirent dans notre quête de l’égalité des sexes. Ses convictions nous poussent à réfléchir profondément à la manière de mettre en œuvre le concept d’égalité des sexes dans les structures sociales et politiques d’aujourd’hui, qui nécessitent encore du travail, afin que chacun ait les mêmes droits et les mêmes opportunités. Une telle réflexion nous amène à nous poser une question : dans la société actuelle, comment pouvons-nous réellement parvenir à l’égalité des sexes prônée par Condorcet ?