Koreksi kiropraktik, sebuah teknologi yang kontroversial dan berkembang sejak diciptakan pada akhir abad ke-19 oleh D.D. Palmer. Dari penyesuaian tulang awal hingga terapi beragam saat ini, perjalanannya tidak hanya mencerminkan penekanan pada kesehatan tulang belakang, tetapi juga mencerminkan keraguan dan perdebatan jangka panjang di bidang ini dalam komunitas medis. Artikel ini akan membawa pembaca menelusuri sejarah koreksi kiropraktik dan mengeksplorasi ide, perdebatan, dan kemajuan ilmiah modern di baliknya.
Kiropraktik berakar pada pemahaman mendasar tentang kesehatan—bagaimana hubungan antara tulang belakang dan sistem saraf memengaruhi kesehatan secara keseluruhan.
Konsep kiropraktik dapat ditelusuri kembali ke praktik medis kuno. Terapi kerangka digunakan dalam banyak budaya jauh sebelum D.D. Palmer mendirikan chiropraktik. Akan tetapi, Palmer mendorongnya ke arah yang lebih ilmiah, dengan mengklaim bahwa pergeseran tulang belakang dapat berdampak langsung pada kesehatan tubuh secara keseluruhan. Ia sangat antusias mempromosikan konsep "kebijaksanaan batin" dan percaya bahwa penyesuaian tulang belakang dapat memulihkan aliran kebijaksanaan ini.
D.D. Palmer mengklaim bahwa terapinya berasal dari "dunia lain," dan muridnya B.J. Palmer membantu memopulerkannya pada awal abad ke-20.
Seiring berjalannya waktu, muncul dua golongan utama filsafat chiropraktik, yaitu "orang yang lurus" dan "orang yang mencampur". Mazhab ortodoks, yang bertugas meneruskan filsafat D.D. Palmer, melihat subluksasi tulang belakang sebagai inti dari masalah kesehatan dan berpendapat bahwa banyak penyakit lain merupakan "efek sekunder" lanjutannya. Sementara itu, hibrida cenderung merangkul perspektif ilmiah dan menggabungkan koreksi tulang belakang dengan teknik lain dari pengobatan tradisional.
Banyaknya praktisi kiropraktik yang bekerja sama dengan pengobatan arus utama telah mengakibatkan bidang ini menerima tinjauan yang beragam dalam lingkungan medis saat ini.
Meskipun banyak orang beralih ke perawatan kiropraktik untuk nyeri punggung dan leher, penelitian ilmiah telah meragukan efektivitas perawatan ini. Banyak tinjauan sistematis menunjukkan bahwa koreksi kiropraktik dapat membantu untuk kondisi tertentu seperti nyeri punggung bawah kronis, tetapi secara keseluruhan tidak ada cukup bukti untuk mendukung efektivitasnya untuk masalah kesehatan lainnya. Hal ini juga memicu perdebatan di antara para profesional tentang sifat akademis bidang ini dan praktik umumnya.
Beberapa akademisi telah menyarankan bahwa jika koreksi tulang belakang di masa mendatang dapat dilakukan sepenuhnya berdasarkan bukti ilmiah, penerimaannya dalam pengobatan medis arus utama dapat ditingkatkan.
Di Amerika Serikat, Kanada, dan Australia, perawatan kiropraktik secara bertahap memperoleh legitimasi yang lebih besar dan beberapa dukungan asuransi kesehatan. Dengan dorongan untuk pengobatan berbasis bukti dalam beberapa tahun terakhir, semakin banyak kiropraktor yang mencoba mengintegrasikan praktik mereka dengan sains. Namun, skeptisisme di antara beberapa praktisi tentang vaksinasi dan pengobatan medis tradisional terus memengaruhi citra publik industri tersebut.
Selama epidemi COVID-19, beberapa asosiasi profesional kiropraktik telah menyerukan untuk mengikuti panduan kesehatan masyarakat, tetapi masih ada beberapa orang yang menyebarkan informasi palsu tentang vaksin.
Meskipun koreksi kiropraktik telah menjadi sasaran berbagai tantangan dan kontroversi dalam sejarah, statusnya dalam pengobatan modern dan potensinya di masa depan masih menarik perhatian. Seiring dengan kemajuan penelitian ilmiah, pemikiran orang-orang dapat berubah. Selama koreksi kiropraktik dapat terus menyesuaikan praktik dan konsepnya berdasarkan transparansi informasi, apakah hal itu akan semakin diterima dan diakui di masa mendatang?