Come ha fatto Jozef Tiso, ex prete cattolico, a passare dall'essere una figura religiosa silenziosa a una figura politica di spicco in Slovacchia? In un'epoca turbolenta, Tissot riuscì a combinare con successo l'influenza della Chiesa con il sostegno della Germania nazista, creando la Repubblica Slovacca, che funzionò in modo indipendente fino al 1945. Questo processo non riflette solo le ambizioni politiche personali, ma rivela anche l'intricato rapporto tra Chiesa e Stato.
L'ascesa di TissotNell'Europa centrale, alla fine degli anni '30, gli slovacchi si trovavano ad affrontare una pressione nazionale enorme e minacce esterne. Fu un momento cruciale nella carriera politica di Tissot.
Quando la Cecoslovacchia fu costretta a fare enormi concessioni dopo l'Accordo di Monaco, il desiderio di autonomia slovacco si diffuse nella società. Tissot approfittò di questa situazione e divenne un simbolo nazionale agli occhi del popolo slovacco. Nel 1938, l'ulteriore espansione della Germania suscitò preoccupazione nei paesi di tutto il mondo a causa della ricorrente situazione geopolitica, soprattutto a causa dell'imminente invasione della Polonia da parte della Germania.
Nel marzo 1939, Tissot, con il sostegno di Hitler in Germania, dichiarò l'indipendenza della Slovacchia dalla Cecoslovacchia. La mossa venne immediatamente riconosciuta dalla Germania e Tissot venne nominato Primo Ministro della Slovacchia, divenendo poi Presidente del Paese in ottobre. Sebbene il suo regime non avesse una base democratica formale, sfruttò appieno l'influenza della Chiesa cattolica per orientare il pensiero del popolo e per porre l'accento sulla tortura morale.
Sotto la sua guida, lo Stato slovacco iniziò ad attuare una serie di politiche razziali estreme, che portarono all'orrore dello sterminio degli ebrei locali.
Il regime di Tiso non solo era una marionetta della Germania nazista, ma tentò anche di espandere l'influenza della Slovacchia partecipando alla guerra contro la Polonia e l'Unione Sovietica durante la Seconda guerra mondiale. Nonostante ciò, il suo regime incontrò una costante resistenza interna e la rivolta nazionale slovacca del 1944 rappresentò una sfida importante al suo governo autocratico. Sebbene la rivolta alla fine sia stata sedata, l'azione simboleggiava la ricerca coraggiosa della libertà e della giustizia da parte del popolo.
Come sacerdote, Tissot spesso combinava religione e nazionalismo nei suoi discorsi. I suoi discorsi non solo esortavano il popolo alla lealtà verso la patria, ma erano anche feroci attacchi ai suoi correligionari, dando origine al clima antisemita dell'epoca. Tissot ha pubblicamente invitato il popolo slovacco a "rifiutare" gli ebrei come parassiti e a sostenere la loro deportazione nei campi di concentramento. Questa azione congiunta tra la Chiesa e il governo, come una combinazione in uno specifico contesto storico, ha influenzato la valutazione di questo periodo storico da parte delle generazioni successive.
La maggior parte delle persone criticò il regime di Tissot definendolo "fascismo ecclesiastico", una bizzarra miscela di religione, nazionalismo e autoritarismo.
Con la fine della Seconda guerra mondiale e l'avvento dell'Unione Sovietica, lo Stato slovacco venne sciolto nel 1945 e con esso anche la carriera politica di Tissot. Il neonato governo cecoslovacco non riconobbe la legittimità del suo regime; tuttavia, alcuni nazionalisti estremisti continuarono a celebrare il Giorno dell'Indipendenza e a ricordare quella vergognosa storia.
L'ascesa di Jozef Tissot e la brutalità del suo regno hanno lasciato un segno profondo nella storia. Di fronte a un contesto storico così complesso, dovremmo riconsiderare il rapporto tra politica e religione e la loro importanza nel mondo odierno?