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ゴフマンと仮面：彼が私たちの社会的アイデンティティをどのように解釈しているか知っていますか？
社会学の分野では、アーヴィング・ゴッフマンは 20 世紀で最も影響力のあるアメリカの社会学者の 1 人であると広く考えられています。 1956 年に古典的著作『日常生活における自己の呈示』が出版されて以来、ゴフマンの概念と理論は現代の社会科学に多大な影響を及ぼし続けています。彼の研究は、人間の相互作用の本質、特に対面での相互作用のダイナミクスに焦点を当てており、それが彼を他の研究者から際立たせています。
ゴフマンは、社会的な交流において人々は舞台上の俳優のように、常に他人によって形成された印象をコントロールし、方向付けようとしていると指摘しました。
ゴフマンの社会的アイデンティティの概念は、主に彼の「ドラマ分析」理論に由来しています。彼は社会的交流をパフォーマンスとみなし、人々は社会の期待や規範に従うためにさまざまな状況でさまざまな役割を演じることを強調した。この理解は、社会的相互作用の相対的な性質を浮き彫りにし、私たちのアイデンティティが動的で常に変化していることを示唆しています。
社会的アイデンティティの構築
ゴフマンは、私たちの社会的アイデンティティが「印象管理」を通じてどのように維持され、管理されるかを研究しました。彼は、人々は他者と交流する必要性から、また社会から受けるプレッシャーのせいで、あらゆる交流において、受け入れられる自己イメージを提示しようと努めていると考えています。このプロセスには、自己紹介だけでなく、他の人の反応を予測することも含まれます。
印象管理とは、他人が自分をどう認識するかを形作るために人が行う一連の行動です。
このようにして、ゴフマンは社会的相互作用におけるアイデンティティを理解するための洞察に満ちた視点を提供しています。人々は社会的な場でさまざまな戦略を使って自分のイメージや地位を維持し、それによって周囲の人々の評価に影響を与えます。例えば、面接中の服装や振る舞いは、求職者の社会的地位を目に見えない形で伝えます。
仮面と本当の自分
ゴフマンは著書『スティグマ：欠陥のあるアイデンティティの管理』の中で、社会的アイデンティティのもう一方の側面、すなわちスティグマと自己防衛についてさらに探求しました。彼は、個人の行動や外見が社会規範から逸脱すると、その人は汚名の圧力を感じる、と信じている。彼らは自分自身を守るために、社会的な判断や拒絶を避けるために自分の欠点を隠すことがよくあります。
ゴフマンの見解では、スティグマは個人の自己認識や社会的交流に深く影響を及ぼす可能性のある社会的レッテルです。
ゴフマンは、社会的期待の基準が人々の行動パターンに影響を与え、私生活においてもこうした期待から逃れることは難しいことが多いと指摘した。この見解は伝統的な個人主義に異議を唱え、社会環境がアイデンティティ形成に及ぼす深い影響を強調しています。
交流の儀式とマスクの意味
『Interaction Rituals: A Study of Face-to-Face Behavior』の中で、ゴフマンは、面子と社会的調和を維持するために社会的相互作用において存在するさまざまな儀式的行動を分析しました。彼は「顔」を、個人が社会的交流の中で示す肯定的な自己イメージと定義し、人々は恥ずかしさや失敗を避けるためにこの顔を守ろうとしていると指摘しています。
ゴフマンは、社会的交流におけるすべての儀式的行動は、自己イメージと社会秩序を維持することを目的としていると考えています。
これらの儀式的な行動は、見知らぬ人と対面するときや社交的な状況において特に重要です。人は自分自身を伝えるだけでなく、無意識のうちに他人の認識にも影響を与えます。ゴフマンの理論では、この状況は、自己表現の肯定的な側面と、内面を隠す必要性の両方を持つ社会的アイデンティティの多様性と複雑性を強調しています。
結論要約すると、ゴフマンは、演劇分析と相互作用儀式理論を通じて、社会的アイデンティティの構築と管理を理解するための新しい視点を提供しています。彼の理論によれば、私たちのアイデンティティは、社会的文脈に関係なく、対話と相互作用に基づく動的なプロセスであるということです。現代社会において、あなたも他人の期待に応えるために、日々の生活の中で仮面をかぶり、本当の自分を隠そうとしていませんか？
