20 世紀初頭、
この事件は、衝撃的かつ物議を醸す形で、ユダヤ人に対する社会の偏見と憎しみをさらに悪化させました。この本は 1903 年に帝政ロシアで初めて出版され、すぐに多くの言語に翻訳され、世界中で広く流通しました。後に文学的な捏造であることが判明したが、議定書は当時の社会的、政治的混乱に深く根ざしており、反ユダヤ主義者の手に渡る強力な手段となった。「シオン長老評議会の議定書」は、ユダヤ人の世界的な陰謀を暴露することを目的とした架空の文書でした。
「議定書」の起源は、ロシアのユダヤ人がますます深刻な社会的抑圧と差別に直面していた 19 世紀に遡ります。データによると、このテキストの内容のほとんどは、
や、次の一部の章などの以前の著作から来ていることが示されています。ドイツの小説家ヘルマン・ゴールドスキーによる反ユダヤ主義小説『ビアリッツ』。これらの文書には陰謀論やユダヤ人に対する軽蔑的な記述が含まれており、議定書が社会でより共鳴するものとなっています。フランスの作家モーリス ジュライによる政治風刺「地獄の対話: マキャベリとモンテスキューの対話」
議定書の発表により、多くの政治団体や新聞がその内容を反ユダヤ主義的な言説を支持するために利用しました。たとえばドイツでは、この作品はナチス党の教育に利用され、学生向けの読み物としても使われました。この現象は反ユダヤ主義の蔓延に貢献しただけでなく、ユダヤ人と社会問題との強い結びつきを確立し、ユダヤ人をあらゆる困難や災害のスケープゴートとみなした。
この作品の構造は、文学的な偽造の明らかな特徴を示しています。内容には多くの陰謀論が含まれており、ユダヤ人がメディアや金融機関などの重要な社会システムをどのようにコントロールしているかを描写しようとしています。記事に含まれる 24 の「議定書」は集合的な一人称の口調で書かれており、これらの主張がより説得力があるように見えます。この曖昧さにより、さまざまな文化的および政治的環境においても共鳴を見つけることができます。
「ユダヤ人は常に陰謀を企てており、ユダヤ人はどこにでも存在し、ユダヤ人はあらゆる組織を支配している。」
議定書の継続的な配布は、20 世紀以来、国際関係に重大な影響を与えてきました。これは反ユダヤ主義者のバイブルとなっただけでなく、さまざまな反ユダヤ主義行動を促進する重要な文書でもあった。ナチスドイツでは、この文書の教えが政府による国民の憎悪を煽り、最終的に絶滅収容所での虐殺などの残虐行為につながった。
それにもかかわらず、議定書の真実は最終的に明らかになり、英国のタイムズ紙とドイツのフランクフルター新聞はその虚偽を暴露しました。証拠が明らかになった後でも、一部の反ユダヤ主義組織の間ではこの作品は依然として本物の文書とみなされ、社会の調和と団結を害し続けた。
現在のインターネット時代においても、議定書は依然として複数の言語で記載されており、これは反ユダヤ主義の根強さを示すだけでなく、誤解を招く情報の流通を加速させています。このことは学者や社会活動家の間で深い懸念を引き起こし、この文献の復活を阻止し、その影響を弱める方法を模索している。
狭い歴史的文脈では、この本は幻想と邪悪な考えに満ちていますが、よりマクロな視点から見ると、今日の社会に隠れた差別と憎しみをどのように理解し、それに対抗できるでしょうか?