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魔法の祖先の呼び出し: 伝統的な医師は死者とどのようにコミュニケーションするのか?
南アフリカでは、伝統的なアフリカ医学の実践者である伝統的な治療師が、身体的、感情的、精神的な病気の治療に重要な役割を果たしています。彼らの役割には、予言、生と死の儀式の指導、失われた物の発見、魔術の阻止、歴史と宇宙論の語りなどが含まれていました。統計によると、南アフリカには伝統医学の医師が約20万人いるが、バイオ医学の訓練を受けた医師はわずか2万5千人であり、伝統医学の影響力の大きさを示している。これらの伝統的な医師は社会で非常に尊敬されており、特に病気は魔術や先祖とのコミュニケーション不足によって引き起こされると信じているコミュニティでは尊敬されています。
南アフリカの人口の約 60% が、多くの場合、現代的な医療サービスと並行して、伝統的な治療師に医療を求めています。
伝統的な治療師は、一般的に、予言者 (サンゴマ) と薬草医 (イニャンガ) の 2 つのカテゴリに分けられます。これらの役割は医療に限定されるものではなく、社会的、政治的な機能も含まれます。南アフリカでは、多くのコミュニティが、死者との調和を実現するためには、儀式や犠牲を通して先祖を尊重することが必要であると信じています。そのため、伝統的なヒーラーは、特定の植物（インペフォなど）を燃やしたり、踊ったり、詠唱したり、太鼓を叩いたりして、祖先の霊を召喚することがよくあります。
伝統的な治療師が行う治療法は、多くの場合「ムティ」と呼ばれ、通常は植物、動物、鉱物の成分を含み、患者にとって精神的な意味を持ちます。たとえば、ライオンの脂肪は子供たちの勇気を育むために使われるかもしれません。これらは、身体的および精神的な病気から、社会的不和、精神的苦痛、愛と幸運をもたらす滴まで多岐にわたります。
伝統的な治療師たちは、患者の苦しみを和らげるためには、患者と病気の原因となる霊との間にバランスのとれた無害な関係を確立する必要があると信じていました。
アメリカの人類学者は、伝統的な治療師が神聖な治療ロッジで治療を行っていることをしばしば発見しています。物理的なロッジがない場合には、ミニチュアの聖地であるイムサモなどの代替形式も使用されます。彼らは、祖先の霊が患者に指導や助言を与え、病気や精神的苦痛を治してくれると信じている。
治療の過程で、伝統的な治療師は患者の正式な名前を入手し、ルーン文字や動物の骨を投げることで死者とつながるために、多くの儀式や診断方法を交互に使用します。このプロセスでは、医師が投げられた物体について説明し、その到着状況に応じて個別の対策を提供します。
夢の解釈と同様に、伝統的な医師も患者の夢を調べて病気の原因と必要な治療を理解します。
ムティは伝統的な医師が処方する精神的な薬で、主に植物から抽出され、動物や鉱物の処方と組み合わせることができます。南アフリカには約 30,000 種の植物があり、そのうち 3,000 種が伝統医学に使用されています。これらの植物のうち 300 種類以上が持つ精神活性効果については、さらに研究が必要です。
伝統医学の医師の研修過程は「天職」とみなされており、研修生は厳しい試験と儀式を経て、資格のある伝統医学の医師に成長しなければならない。このプロセスには、さまざまな思い出の歌、ダンス、夢の解釈が含まれ、最後には大規模な記念式典が行われます。
伝説によると、「thwasa」は「光に向かって」を意味し、この変容のプロセスを象徴しています。
訓練の特定の時点で、訓練生は祖先を呼び出して祝福を得るために、通常は鶏やヤギなどの動物を儀式的に犠牲にすることが求められます。儀式全体は地域社会の支援によって成り立ち、新たな伝統医学者の誕生を目撃するものです。伝統医師の役割は、医療サービスを提供するだけでなく、文化や精神性の継承者となることです。
時代が変化するにつれて、これらの伝統的な儀式は新たな社会問題や文化的影響に適応し続けます。初期の狩猟のテーマから、銃器や植民地支配を伴う後の社会的抵抗まで、これらの変化は、社会の変化とともに、ンゴマ（伝統的な治療法）の進化も促進しました。今日のコミュニティにおける伝統的な医師の役割は、もはや医療提供者としての役割だけではなく、文化の守護者としての役割も含んでいます。
2007年に南アフリカで伝統医療従事者法が可決され、伝統医師の地位が法的に認められました。これにより、伝統医学が現代社会で地位を占めるようになっただけでなく、伝統医療の急速な発展についてさらに考えるきっかけにもなりました。今日の科学技術。伝統医学と現代医学のバランスをどのように再定義するか?
