アボリジニの寄宿学校制度は、カナダの歴史の中で深く物議を醸している問題です。 19 世紀後半から 20 世紀後半にかけて、この制度には 15 万人を超えるアボリジニの子供たちが家族や文化から強制的に引き離され、いわゆる「同化」教育のために寄宿学校に送られました。これらの学校は当時の支配的な文化に合わせて設計されましたが、その結果はアボリジニのコミュニティに深刻な害をもたらしました。
「これらの学校は、アボリジニ文化の影響を排除し、子供たちを主流社会の基準を満たす人材に変えるために存在します。」
寄宿学校はカナダ政府のインディアン省から資金提供を受けましたが、実際の運営はさまざまなキリスト教会に委ねられました。この背後にある動機は、アボリジニの子供たちを主流社会に統合するために、彼ら自身の文化や宗教から隔離することです。歴史的記録によると、1930 年代にはアボリジニの子供たちの約 30% が寄宿学校に通っていましたが、記録が不完全なため、学校関連の死亡者数は不明のままで、主に病気が原因で 3,200 人から 30,000 人以上と推定されています。 。
このシステムの起源は、カナダ連邦以前の法律に遡りますが、1876 年にインディアン法が可決されてからより活発になりました。政府の主な目標は、先住民族の同化を達成することでした。寄宿学校はアボリジニのコミュニティからかなり離れた場所にあることが多く、親と子供との接触を最小限に抑えるように設計されています。
「学校は遠隔地にあり、同化の努力を強化するために保護者のアクセスは制限されています。」
これらの学校では、子供たちは母国語を奪われるだけでなく、身体的虐待や性的虐待の可能性にさらされます。学校の劣悪な環境が蔓延しているため、生徒の間で栄養失調が発生し、病気が蔓延しています。これらの学校の多くの子供たちは、自分たちの文化や信念を実践できないまま、英語やフランス語を強制的に学ぶという抑圧的な教育制度にさらされています。卒業するまでに、彼らは多くの場合、自分たちのコミュニティに溶け込むことができず、主流社会に根深い人種差別の影響を受け続けます。
この形式の教育システムは、即座に心理的および身体的危害を引き起こすだけでなく、アボリジニ コミュニティの将来に広範な影響を及ぼします。全寮制学校の生存者の多くは、心的外傷後ストレス障害、アルコール依存症、薬物乱用、自殺といった問題を人生の中で経験しており、これらは今でも多くの地域社会を悩ませています。
「真実和解委員会の結論によれば、寄宿学校制度は文化的虐殺に等しい。」
2008 年以来、カナダの政治指導者や宗教団体は全寮制学校制度の歴史的影響を認識し始め、謝罪し始めています。 2008 年 6 月 1 日、これらの学校の歴史的真実を調査するために、カナダの真実と和解委員会が設立されました。同委員会は約7,000人の生存者の証言を集め、2015年に全寮制学校の恐ろしい結果を詳述した報告書を発表した。
教会と政府の共同の努力により、かつての寄宿学校はもはや教育を提供する場所として見なされなくなり、真実を明らかにする運動において、過去の不正行為を反省する場として徐々に変わってきました。 2022年、教皇フランシスコはカナダにおける教会の役割について慎重に繰り返し謝罪し、全寮制学校制度の残虐性が「消滅」の地点に達していることを確認した。
これらの寄宿学校に関する議論は謝罪だけでは終わらず、近年さらに激化しています。カナダ議会は2022年、寄宿学校制度の壊滅的な影響とその大量虐殺的性質を認識するよう連邦政府に求める動議を全会一致で可決した。
「歴史から学び、和解への道を模索することは、私たちが未来に向かうための重要な教訓です。」
私たちがこの傷ついた歴史を再検討し始める中、アボリジニの人々との和解への道は依然として険しいです。社会として、私たちはどうすればこれらのコミュニティの復興と和解を真に促進し、将来同じ過ちを繰り返さないようにできるかを自問する必要があります。