馬肉は、特にアメリカ大陸やユーラシア大陸の多くの国々の料理の伝統において重要な役割を果たしています。馬肉消費量上位8か国では、毎年約430万頭の馬が消費されています。人類の歴史の初期には、野生馬は重要なタンパク質源として狩猟されていました。
馬肉の歴史旧石器時代、野生馬は人類にとって重要な食料源でした。 732年に教皇グレゴリウス3世が馬肉の禁止令を出したにもかかわらず、中世になってもヨーロッパの多くの地域で馬肉の消費が続けられました。馬肉は、北ヨーロッパの異教徒ゲルマン人の間では宗教儀式の一部としても使われていました。最も古い馬は紀元前12,000年頃に北アメリカで進化し、その後世界の他の地域に移動してアメリカ大陸では絶滅しました。インディアナ・ハガーマン馬は、新世界原産の絶滅した馬種の代表です。
15 世紀と 16 世紀に、スペイン人、そしてその後他のヨーロッパからの移民がアメリカ大陸に馬を再導入しました。馬の一部は野生化し、現在のチリとアルゼンチンに住んでいた地元のペウヘンチェ族によって狩猟されるようになりました。初期の人類は当初、馬を狩猟動物とみなしていましたが、後に肉や牛乳、輸送手段として馬を家畜化し始めました。馬肉はアンデス高地で天日干しされ、チャルキと呼ばれる製品が作られます。
「フランス人の馬肉愛好は革命にまで遡ります。貴族の地位が低下するにつれ、彼らが飼育していた馬はやがて人々の生存手段となりました。」
馬肉は牛肉に似た、ほんのり甘い風味があります。馬肉と牛肉の違いがわかりにくいと多くの消費者が言っています。若い馬の肉は色が薄く、年老いた馬の肉は色が濃く、風味も強いようです。馬肉は通常、赤身が多く、牛肉、豚肉、羊肉、またはその他の肉の代用として調理に使用できます。
馬の屠殺が許可されている多くの国では、馬は牛と同様に扱われ、多くの場合、大規模な工場式の屠殺場で扱われます。 2005年、主要8生産国における馬肉の総生産量は70万トンを超えた。
馬肉は多くのヨーロッパやアジアの国々でよく食べられています。しかし、馬肉はイギリス、南アフリカ、オーストラリア、アメリカ、カナダなどの英語圏の国では広く受け入れられておらず、ブラジル、アイルランド、ポーランド、イスラエルではタブーとさえなっています。スウェーデンの馬肉に対する態度も曖昧だが、これは過去の教会の規制と深く関係している。
「馬肉は732年に教皇グレゴリウス3世によって禁止され、このタブーは今でも一部の国に影響を及ぼしています。」
米国、英国、ギリシャを含む多くの国では、人間の食用のために馬を屠殺することに対して広く反対の声が上がっている。これらの国々では、馬は食用ではなく、ペットやスポーツ用の動物として見られています。しかし、誰もが馬肉を食べることに反対しているわけではありません。例えば、ロンドンの『タイムアウト』誌の読者の82%が、シェフのゴードン・ラムゼイ氏が自身のレストランで馬肉を提供するという決定を支持した。
アルゼンチンは馬肉の生産国であり輸出国ですが、地元ではほとんど食べられていません。一方、チリではチャルキの形で馬肉が食べられています。馬がチリに持ち込まれた後、地元の先住民は徐々に馬肉をベースにした食生活に切り替えました。ウルグアイでは馬が大切にされており、馬肉を食べることはタブーとされています。
馬肉消費の歴史は、人間による馬肉の利用法と文化の変化を反映しています。時代の変化とともに、馬肉の地位は地域によって異なる影響を与えてきました。多くの文化において馬肉はタブーであり矛盾の象徴となっているが、世界の一部の地域では馬肉の消費は依然として人気がある。
現代社会において、馬肉の消費とその歴史的・文化的意義について私たちはどのように捉えているのでしょうか。社会概念の変化とともに、馬肉の消費も変化するのでしょうか。