時代の進化として、法制度は無数の変化と再生、特に中世の古代ローマ法の復活を受けており、今日の法制度に大きな影響を与えています。この記事では、古代ローマ法の進化と、中世がこの法的遺産の再生にどのようにつながったかを探ります。
古代ローマ法の基本
アーカイックローマ法(紀元前650〜264年)はローマ法の起源であり、その核心はIUS Civile(ラテン語:公法)であり、2つの主要な要素で構成されています。およびLEGES(LATIN:LAW)。
初期のローマ社会では、法律は単なる書面による法律の集まりではなく、宗教的、文化的、社会的規範に密接に関連していた。451から449の間に、Mos Maiorumが有名な「Twelve Tables」にまとめられ、法律の重要な礎石になりました。
ローマ法の発展段階
紀元前264年から紀元前264年から27年までの古典的な法律期間中、法的ガバナンスの焦点は司祭から裁判官、つまり法を執行した専門家に移行しました。帝国によって、アウグストゥスの支配下で、ローマ法は「古典的なローマ法」と呼ばれる新しいレベルに達しました。この時点で、裁判官の権威はより明確になり、法律は徐々に口コミからより正式な編集と解釈に移行しました。
Justinianのコード
西暦284年から565年までの主権期間中、ジャスティニアン大王は、古代ローマの法律の本質をまとめ、後の法律の基礎となったコルパス・イーリス・ciuris civilisを公布しました。彼の努力は当時の法律を整理しただけでなく、宗教と法律の関係を強調し、それが後期中世に新しい発展を遂げた。
中世の法的教育と法制度
中世後期における教育の激しい発展に伴い、法律の研究は徐々に学問の世界に戻ってきました。11世紀のボローニャ大学では、ローマ法の再発見が法的研究の繁栄を促進しました。この期間中の学者は、「コメンター」と呼ばれ、「ローマ法の概要」を深く翻訳し、これに基づいて新しい法的文書を作成しました。
学者の仕事は「法的注釈」を形成しました。これは、古代の法律の現代的な解釈を含み、これに基づいて法律に関する教育と研究を行っています。
教会法と世俗法の融合
教会法、特に教皇によって発行された法律と判決は、慣習法と民法のシステムに大きな影響を与えます。この期間中、世俗法と教会法は徐々に「コミューン」(IUSコミューン)の状態を形成し、さまざまな国の法制度に影響を与え始めました。
法制度と現代の変革の統合
ルネッサンスの台頭と啓発により、法的思考は根本的な変化を受けました。これは、法制度の再建にも反映されていました。たとえば、フランスの民法は古代ローマ法の原則に基づいて策定され、法律の適用がより明確で体系的なものになりました。
新しい法制度の出現は、古代の法律に重点を置くだけでなく、法的慣行の包括的な改革でもあります。
古代の法律の現代の影響
今日の法制度はすべて、中世のローマ法の再生の影響を受けています。多くの国の法制度は依然としてこれらの長年の原則に従っており、法律の適用において不変の知恵を反映させています。これらの古代の法律の復活により、過去を振り返ることができるだけでなく、将来の法的発展の可能性を探るように導くこともできます。
法的歴史のこの長い川では、古代ローマの法律がどのように再潜在され、中世の現代の法制度に統合されたかを目撃します。これに関連して、法律の未来はどのように発展しますか?