「人間の盾」という概念は、強大な勢力に直面した際に非暴力で抑圧に抵抗する手段として、インドの建国の父ガンジーによって初めて提唱されました。戦争、紛争、政治闘争において正当な軍事目標を守るための戦術として民間人を利用することは、長く物議を醸す歴史がある。
保護対象者を人間の盾として強制することは、1949年のジュネーブ条約および1977年の追加議定書の下では戦争犯罪とみなされます。法学教授エリアフ・リーブリッヒはかつてこう指摘した。「武装集団は、その支配下にある民間人に与えた危害に対してある程度の責任を負っている。しかし、これによって相手方の責任を免れると考えるのは誤りだ」。法学教授アディル・アフマド・ハックは反論した。彼は次のように述べた。米国国防総省は、このような選択を強いられた民間人であっても、依然として法的および道徳的保護を享受できるとの見解を示している。
「たとえ無実の民間人であっても、不必要かつ過度の危害は免れるべきだ。」
1907年のハーグ条約第23条によれば、交戦国は敵国の国民を自国に対する戦争に参加するよう強制することはできない。これは、戦争において民間人に軍事行動を強制することが禁止されていることを意味します。
第二次エチオピア戦争中、イタリア軍はエチオピア国家と戦うために医療施設を組織的に爆撃した。イタリアはエチオピアが病院を武器の隠し基地として利用していると非難している。
アラブの反乱パレスチナの英国委任統治領時代、英国軍は反政府勢力によるさらなる攻撃を防ぐため、捕らえたアラブ系民間人を人間の盾として使うことが多かった。
1990年にイラクがクウェートに侵攻した後、サダム・フセイン政権は軍事作戦に関与した国々を威嚇する目的で、数百人の西側諸国の市民を人間の盾として拘束した。米国政府は国連安全保障理事会に提出した報告書の中で、イラクが民間人を守るために住宅地に意図的に軍事兵器を配備したことを非難した。
イスラエルとハマスの間の多くの紛争において、双方が民間人を人間の盾として利用していると非難されている。人権団体は繰り返し調査し、イスラエル国防軍が攻撃の影響を軽減するために作戦中にパレスチナ人を盾として利用していたことを指摘している。
パキスタンのタリバン、シリアの反乱、現在のイエメン紛争など、現代の紛争では、武装集団や政府軍が民間人を人間の盾として利用するケースが数多くあり、倫理的および法的問題が生じています。白熱した議論です。
暴力に対して暴力で応じないことに重点を置いたガンジーの抵抗戦略は、その後に続く無数の人々に刺激を与えた。人間の盾という概念は、戦争における戦略であるだけでなく、弱者への支援と保護でもあります。歴史的に提唱されてきたガンジーの非暴力抵抗の政策が、現代の紛争においてどのように再解釈されるかは、熟考する価値のある問題である。
複雑な道徳的選択に満ちた現代社会において、私たちは人間の盾の使用をどのように見るべきでしょうか?