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인도의 숨겨진 종교적 변화: 상위 카스트와 하위 카스트 무슬림 사이에 차이가 있는 이유는 무엇입니까?
남아시아의 무슬림 공동체 내의 사회 계급은 '순수'와 '불순'이라는 전통적인 개념에만 기반을 두는 것이 아니라 인도 계급 제도의 지속과 외국 정복자들과 지역 고위층 간의 관계에 기인합니다. - 힌두교 카스트가 형성되었습니다. 이 시스템의 진화는 오늘날까지 하층 카스트 무슬림(ajlaf)과 상층 카스트 무슬림(ashraf) 사이의 관계에 영향을 미치는 무슬림 사회의 계층화를 이해하는 데 중요한 맥락을 제공합니다.
무슬림 사회의 사회적 계층화는 인도의 카스트 제도와 밀접한 관련이 있으며, 특히 힌두교 개종 이후 과정에서 더욱 그렇습니다.
이슬람의 가르침은 평등을 옹호하지만, 이러한 평등의 이상은 역사 전반에 걸쳐 현실로 인해 도전을 받아 왔습니다. 이미 11세기 페르시아 문학에서는 니잠 알 물크(Nizam al-Mulk)의 "시야사트나마(Siyasatnama)"에 계급의 존재가 기록되어 있습니다. 남아시아 무슬림 그룹 사이에서 이러한 계층화는 외국 아랍인과 현지 고위 무슬림 사이의 관계에서 점차 발전했습니다.
남아시아에서 무슬림은 출신 계층(아슈라프 및 아즐라프)과 직업(페샤)에 따라 사회적으로 계층화되는 경우가 많습니다. Syeds와 같은 높은 카스트 무슬림은 무함마드와의 혈연 관계에 자부심을 갖고 있으며, 이는 그들에게 사회에서 우월한 지위를 제공합니다. 아즐라프는 주로 최근 이슬람으로 개종한 하층 계급 집단으로 구성된다. 이러한 상황은 인도와 파키스탄의 이슬람 사회에 반영되어 독특한 사회구조를 형성해 왔다.
파키스탄과 인도의 이슬람 사회에서는 세대에 따른 사회 구조가 가족이나 민족 집단 간의 결혼을 허용하며, 이로 인해 카스트 구분이 더욱 심화됩니다.
상위 카스트와 하위 카스트의 차이점
상위 카스트와 하위 카스트 무슬림 사이의 사회적 차이를 통해 우리는 사회 계층을 형성하는 데 있어서 종교와 문화의 복잡성을 볼 수 있습니다. Ghaus Ansari의 분류에 따르면 상위 카스트 무슬림(ashraf)은 일반적으로 외국 조상이 있다고 주장하는 개인인 반면, ajlaf는 다른 부족이나 불가촉천민 카스트에서 개종한 사람들입니다.
인도 무슬림의 사회 구조는 힌두교와 유사한 카스트 제도를 갖고 있다는 연구도 있는데, 이러한 현상은 초기 종교 개종 과정에서 점차 형성됐다.
이러한 계층의 존재로 인해 이슬람으로 개종한 집단이라 할지라도 원래의 사회적 지위와 직업적 분류를 완전히 없애는 것은 불가능합니다. 파키스탄에서는 마을에서 봉사 활동을 수행하는 농부(자민다르)와 낮은 카스트 그룹(캄미스) 사이의 구분이 명확하고 지배적입니다. 사회적 지위는 사람들이 사는 곳뿐만 아니라 직업과 정치 참여에도 영향을 미칩니다.
역사적 배경과 진화
남아시아 역사에서 이슬람 사회 계층화의 뿌리는 이집트와 페르시아의 영향으로 거슬러 올라갑니다. 정복 과정에서 파키스탄의 상류층 무슬림들은 통치자와의 관계로 인해 자연스럽게 더 높은 사회적 지위를 갖게 되었다. 이 계층의 진화는 지역 사회의 카스트 제도와 밀접한 관련이 있습니다. 왜냐하면 힌두교인이 이슬람교로 개종하더라도 그들의 사회 구조와 문화적 배경은 여전히 그들의 무슬림 정체성에 영향을 미치기 때문입니다.
Ziauddin Barani의 이론에 따르면, 상위 카스트 무슬림은 더 높은 사회적 지위를 갖는 것으로 간주되는 반면, 하위 카스트 그룹은 종종 "하층민" 배경을 갖고 있으며 차별을 받는 것으로 간주됩니다. 정부와 사회의 여러 수준에서 이러한 위계 구조는 직장과 사회계에서의 이동의 자유를 제한하고 사회적 불평등을 더욱 악화시킵니다.
현대적인 영향
현재 많은 지역사회에서는 상하 계층으로 인한 사회적 불평등을 해소하기 위해 열심히 노력하고 있습니다. 정부의 차별 철폐 조치는 하층 무슬림을 더 큰 주류 사회로 통합시키려는 시도이지만 여전히 심오한 문화적 유산과 사회 구조적 문제에 직면해 있습니다. 파스만다 무슬림 마하즈(Pasmanda 무슬림 마하즈)와 같은 사회 운동은 낮은 카스트 무슬림을 위한 더 많은 자원과 사회적 혜택을 위해 싸우는 데 중점을 둡니다.
이 모든 것은 종교적 개종 자체만으로는 확고한 사회 계급 구조를 바꿀 수 없다는 것을 의미합니까?
이러한 맥락에서 종교와 문화의 관계는 항상 남아시아 무슬림의 사회 구조에 영향을 미치는 핵심 요소였습니다. 이러한 사회 계층화 속에서 무슬림 공동체가 상호 존중과 인정의 기회를 어떻게 찾을 수 있는가는 향후 사회 발전을 위한 중요한 문제가 될 수 있다. 이러한 깊은 사회적, 문화적 기원은 시간이 지남에 따라 변할 것인가, 아니면 계속해서 미래 세대에 영향을 미칠 것인가?
