오늘날의 세계화 맥락에서 초국적 페미니즘은 페미니즘의 새로운 패러다임이자 행동 운동으로 점차 등장하고 있습니다. 이 운동은 글로벌 자본주의가 다양한 국가, 인종, 성별, 계급 및 성적 지향의 사람들에게 어떻게 영향을 미치는지 강조합니다. 초국적 페미니스트는 교차적 접근 방식을 사용하여 전통적인 백인, 계급주의, 서구 페미니스트 이상을 비판하고 이러한 아이디어가 노동, 시장 및 지정학과 어떻게 관련되는지 이해하려고 노력합니다.
초국적 페미니즘은 '국제' 페미니즘과 '글로벌' 페미니즘에 대한 반동이자 거부이며, '국제'는 국민국가의 분리를 강조하는 반면, '글로벌'은 전 세계 대다수의 여성과 유색인종 여성을 무시한다고 믿습니다. . 성 불평등과 세계화에 대한 관점.
이러한 맥락에서 초국적 페미니스트들은 여성의 경험이 획일적이지 않으며 글로벌 자본주의가 유사한 착취와 불평등 관계를 만들어낸다고 주장하며, 이는 전 세계 페미니스트들이 연대의 기반을 찾을 수 있는 핵심 개념이다. 게다가 초국적 페미니즘은 글로벌 자본주의와 신자유주의를 더욱 복잡하게 만든다. 이는 전 세계의 행동 운동에서 가부장제와 자본주의 구조에 대한 저항으로 성별, 국가, 인종, 계급 및 성적 취향의 역할 범주가 재검토되고 있음을 의미합니다.
초국적 페미니즘의 학문적 범주는 식민지 유산이 어떻게 전 세계의 사회적, 경제적, 정치적 억압을 형성하고 계속해서 영향을 미치는지를 강조하는 탈식민주의 페미니즘 이론에서 영감을 얻습니다. 이 운동 내에서 여성의 경험과 정체성은 다양하고 복잡하며, 세계화의 영향에 맞서는 다양한 행위자들의 다양한 입장과 요구가 강조됩니다. 이러한 관점은 전 세계적인 규모의 연대를 촉진하고 여성들이 국경과 문화적 차이를 넘어 협력을 추구하도록 장려합니다.
초국가적 페미니즘은 '글로벌 자매애'라는 이상화된 개념을 거부하고 여성 운동에서 식민주의, 인종주의, 제국주의가 억압하고 때로는 공모적인 역할을 한다는 것을 인정합니다.
1970년대 이후 세계화는 가속화되어 국가를 정치적, 경제적, 사회적으로 상호의존하게 만들었습니다. 이와 관련된 자유 시장의 확장은 지배적인 신자유주의 사상을 동반했으며, 특히 제3세계 국가에서는 구조 조정 프로그램으로 인한 시장 자유화와 사회 보호 약화로 인해 여성 노동에 대한 수요가 강화되었습니다.
여성이 전문직에서 점점 더 중요해짐에 따라 여성의 돌봄 업무 중 일부가 개발도상국 여성에게 아웃소싱됩니다. 이 과정은 제3세계 여성에게 취업 기회를 제공할 뿐만 아니라 돌봄 책임을 이민자들에게 전가하여 그들이 스스로 가족을 돌볼 수 없게 만드는 결과를 낳습니다. 이러한 환경은 여성의 권력의식을 강화하고 가정폭력 발생률을 감소시키지만, 여성의 경제적 지위 향상에 있어 세계화가 가져오는 모순과 과제를 드러내기도 한다.
초국적 페미니스트들은 글로벌 자본주의가 실제로 많은 여성을 불평등한 대우에 노출시켰다는 점을 강조하고 글로벌 여성 저항 네트워크를 구축하여 성 불평등에 맞서 싸우기를 희망합니다.
더 나아가 초국적 페미니즘 이론은 1994년 인데르팔 그레왈(Inderpal Grewal)과 카렌 카플란(Caren Kaplan)의 연구에서 유래한다. 그들은 처음에 『흩어진 헤게모니: 포스트모더니티와 초국적 페미니즘 실천』에서 이론을 제안하고, 초국적 페미니즘이 어떻게 글로벌 여성의 정치 참여 증진에 도움이 될 수 있는지를 지적했다. 그리고 그 범위 내에서 연습한다. 1990년대 여성에 관한 다양한 중요한 유엔 회의가 소집되면서 세계 여성들은 실질적인 접촉과 협력을 가지기 시작했고 그들만의 고유한 도전과 경험을 드러냈습니다.
그러나 초국적 페미니스트 운동은 순조롭게 진행되지 않았으며, 서로 다른 문화적 배경과 경험 사이의 마찰도 나타났습니다. 서구 페미니즘은 종종 제3세계 여성의 특수한 상황을 무시하며, 이는 공통의 억압을 표현하는 데 딜레마에 빠진다. Chandra Talpade Mohanty가 지적했듯이, 공통점을 통해 여성의 경험을 분석하는 이러한 방식은 더 깊은 개인 및 문화적 맥락을 무시하는 경우가 많습니다.
여성의 권리가 점점 더 주목받고 있는 가운데, 초국적 페미니즘의 부상은 전 세계 여성의 운명에 지대한 영향을 미쳤습니다. 이주와 세계화에 수반되는 성 역할과 사회적 기대를 재정의함으로써 초국적 페미니즘은 여성의 다양한 경험을 글로벌 현실과 연결하여 보다 포용적인 여성 운동을 재편합니다.
세계화 과정이 계속해서 발전함에 따라 여성의 운명은 끊임없이 변화하고 진화하며 더욱 복잡한 도전과 기회에 직면해 있습니다. 이러한 변화에 대해 생각하면서 우리는 스스로에게 질문해야 합니다. 다가오는 모바일 및 네트워크 시대에 어떻게 초국적 페미니즘의 이상을 발전시키고 성 불평등에 대한 구조적 장벽을 효과적으로 제거할 수 있습니까?