일상생활에서 우리의 시각계는 끊임없이 주변 환경을 받아들이고 해석합니다. 분주한 거리, 향기로운 초원, 친숙한 거실 등 이러한 자연 풍경은 언제나 우리 시야에 나타납니다. 그런데 왜 우리는 때때로 이런 변화, 심지어 명백하고 중요한 변화조차도 놓치는 걸까요? 이러한 이유 때문에 우리는 주의와 인지 과정의 역할에 대해 생각해보게 됩니다.
연구에 따르면 시각적 주의가 특정 작업에 집중되어 있을 때 주변 환경에서 일어나는 큰 변화는 눈에 띄지 않을 수 있다고 합니다. 이것이 바로 "변화의 사각지대"라고 불리는 것입니다.
자연적 장면 인식에 대한 이론에서 주요 의견 불일치 영역은 주의의 역할입니다. 일부 이론에서는 집중된 주의가 필요하다고 주장하는 반면, 다른 이론에서는 이 과정에 집중된 주의가 필요하지 않다고 주장합니다. 초기 모델에서는 집중된 주의가 부분적인 역할을 했으며 이러한 모델은 일반적으로 두 단계로 나뉩니다. 첫 번째 단계는 초점이 맞춰지지 않아 밝기 기울기 및 동작과 같은 저수준 기능을 병렬 방식으로 등록했습니다. 두 번째 단계에는 다음이 필요합니다. 높은 수준의 사물 설명을 등록하는 데 집중합니다.
이러한 연구들은 우리의 시야가 어떤 작업에 집중되어 있을 때, 작업과 관련 없는 환경에서 일어나는 어떤 중요한 변화는 우리의 주의에서 벗어날 수 있다는 것을 보여줍니다.
주의 자유 가설의 출현으로 이전 모델의 견해에 도전하게 되었습니다. 많은 연구에 따르면, 시각 검색을 하면 기본적인 시각적 특징이 자동으로 나타난다는 사실이 밝혀졌습니다. 예를 들어, 자연경관에서 타겟을 찾을 때 집중적인 주의가 필요 없이도 고차원 표현의 객체가 빠르게 획득되는 것처럼 보입니다. 게다가 연구에 따르면 인간과 영장류는 짧은 시간 동안 노출된 후에도 자연 이미지를 빠르고 정확하게 인식하고 분류할 수 있는 것으로 나타났습니다.
최근 연구는 집중력의 필요성을 다시 한번 강조했습니다. 연구 결과, 참가자들은 특정 다중 객체 추적 및 빠른 시퀀스 시각적 표현 작업에서 변화의 맹점 현상을 보인 것으로 나타났습니다. 참가자의 주요 과제가 충분히 어려웠을 때, 그들의 자연스러운 장면 인식 능력은 손상되었습니다. 이 연구는 이전 연구가 참가자의 전적인 주의를 실제로 적절하게 요구하지 않았는지에 대한 의문을 제기합니다.
이중 과제 조건에서 참가자들의 자연 장면에 대한 인식이 손상되었는데, 이는 집중된 주의가 복잡한 장면을 처리하는 데 중요한 역할을 한다는 것을 시사합니다.
과학자들은 자연스러운 장면 인식 과정을 설명하기 위해 몇 가지 다른 모델을 제안했습니다. 에반스와 트라이스먼의 가설은 인간이 사물 범주의 개별적인 특징을 완전히 인식하지 못한 채 동시에 감지할 수 있다고 제안했습니다. 이 모델은 자연스러운 장면 인식이 시각 처리 계층 구조를 한 번 순찰하는 것으로 시작하여, 필요한 경우 더욱 자세한 분석이 이어진다고 가정합니다.
에반스와 트레이스먼의 연구에서 참가자들은 찰나의 시간 내에 물체를 식별할 수 있었지만, 그 위치를 즉시 보고하지 못하는 경우가 많았습니다.
초고속 시각적 분류 모델은 그러한 고차원의 사물 표현이 집중된 주의 없이 자동으로 형성된다고 주장합니다. 일부 실험 결과에 따르면 일부 뉴런은 시각 반응의 초기 단계에서 이미 매우 선택적이어서 반응 선택성을 높이기 위한 피드백 메커니즘이 필요하지 않은 것으로 나타났습니다. 일부 기능적 자기공명영상과 사건 관련 전위 연구에 따르면, 참가자가 인지하지 못하는 가려진 시각적 자극조차도 운동계 활동에 상당한 조정을 일으킬 수 있다는 사실이 드러났습니다.
쉬와 춘의 신경 객체 프로필 이론에 따르면, 인간의 시각 시스템은 먼저 혼잡한 장면에서 네 개 정도의 객체를 선택한 다음 세부 정보를 인코딩합니다. 이들의 연구에 따르면 이 단계에서는 사물의 표현이 대략적이지만, 단계가 진행됨에 따라 사물의 특성과 정체성 정보가 더욱 흡수된다고 합니다.
자연적인 장면 인식 과정을 이해하는 것은 인간의 인지 방법에 대한 이해를 심화하는 데 의심할 여지 없이 매우 중요합니다. 아마도 우리는 이렇게 생각해야 할 것입니다. 우리의 일상생활 속에서 얼마나 많은 환경적 변화가 우리 눈앞에 조용히 나타나고 있지만, 우리는 그것을 무시하고 있지 않은가요?