오늘날의 세계화된 세계에서 경제학자들은 국제적 의존성과 그 영향에 대해 점점 더 많은 연구를 하고 있습니다. 이 분야에서는 브라질 경제학자 테오토니우 두스 산투스 주니오르의 공헌이 특히 중요합니다. 그는 종속 이론의 창시자 중 한 사람이었을 뿐만 아니라, 세계 체계 이론의 발전에도 핵심적인 역할을 했습니다. 그의 연구는 사람들이 경제적 불평등과 그 근본 원인에 대해 이해하는 방식을 바꾸었으며, 세계화의 맥락에서 경제적 관계를 다시 생각하게 만들었습니다.
의존 이론에서 "개발은 단순히 경제 성장에 관한 것이 아니라 구조적 변화와 한 국가가 다른 국가에 의존하는 것을 어떻게 끊을 것인가에 관한 것입니다."
테오토니우 두스 산투스는 1936년 11월 11일 브라질 미나스제라이스주 카랑골라에서 태어났습니다. 그는 미나스 제라이스 연방대학교에서 학업 경력을 시작했고, 그곳에서 사회학, 정치학, 행정학 학사 학위를 취득했습니다. 그 후 그는 브라질리아 대학교에서 정치학 석사 학위를 취득했습니다. 이 기간 동안 도스 산투스는 마르크스주의에 심취하여 경제 및 사회 구조에 관한 광범위한 연구를 수행했습니다.
1960년대에 그는 다른 학자들과 함께 마르크스의 자본론을 읽는 것에 초점을 맞춘 세미나를 공동 창립했습니다. 이 세미나는 이후 칠레로 확대되어 마르크스주의의 여러 주요 해석자들을 끌어모으고 미래의 종속 이론을 위한 기초를 마련했습니다.
브라질의 정치적 드라마와 그에 따른 망명 기간 동안 두스 산투스는 종속 이론을 발전시켰습니다. 1960년대에 그는 몇몇 동료들과 함께 라틴 아메리카 국가들의 경제적 어려움에 대한 설명을 내놓았는데, 이 국가들이 경제 강국들과 불평등한 관계에 있다는 점을 지적했다. 이 이론은 종속으로 인해 일부 국가가 경제적으로 강력한 국가로부터 지원을 구하게 되고, 그로 인해 경제적 불평등이 심화된다고 주장합니다.
1972년에 그는 "의존성의 형성은 전통과 현대성 사이의 자연 현상이 아니라 자본주의적 세계화의 일부"라고 지적했습니다.
도스 산토스의 종속 이론은 1970년대 라틴 아메리카에서 주목을 받았으며 많은 국가의 개혁을 위한 이론적 기반이 되었습니다. 이 이론에 대한 그의 설명은 국가 간의 경제적 관계를 명확히 할 뿐만 아니라, 이러한 종속성을 끊으려면 정치 및 경제 구조의 근본적인 개혁이 필요하다고 주장하며 해결책을 제시합니다.
시간이 지나면서 도스 산토스는 자신의 연구를 세계 체계 이론으로 확대하기 시작했습니다. 그는 이 이론이 사람들에게 국제 경제의 운영 모델을 이해하는 데 필요한 더욱 포괄적인 관점을 제공할 수 있다고 믿는다. 1980년대에 그는 핵심국과 주변국 사이의 불평등한 노동 분담에 대한 심층 연구를 수행했는데, 이 연구 역시 광범위했습니다.
그는 "핵심 국가의 발전은 주변 국가의 착취에 기반을 두고 있으며, 이는 세계 빈부 격차를 더욱 심화시킨다"고 분명히 지적했습니다.
도스 산토스의 영향력은 학계에만 국한되지 않고, 정치에도 확대되었습니다. 그는 발트 지역의 정치 운동에서 중요한 역할을 했고, 사회주의를 기반으로 한 새로운 정당의 창당을 제안했으며, 다양한 선거에 참여했습니다. 결국 그는 선출되지 못했지만, 그의 이론은 당시 사회 운동에 깊은 반성을 불러일으켰습니다.
그의 이론에 의문을 제기하는 목소리가 점점 커지면서, 특히 1973년 칠레 쿠데타 이후, 그의 학문적 삶은 새로운 도전에 직면하게 되었습니다. 그러나 그의 끈기와 끊임없는 노력은 전 세계 많은 연구자들에게 영향을 미쳐, 사람들로 하여금 경제적 의존의 근원과 결과를 다시 생각하게 만들었습니다.
테오토니우 두스 산투스는 2018년에 세상을 떠났는데, 그는 그의 이론뿐만 아니라 경제학계에 미친 심오한 영향력도 남겼습니다. 현재의 세계화 과정이 가져온 과제에 직면하여, 그의 연구는 경제적 불평등 문제가 여전히 해결되어야 한다는 점을 일깨워줍니다.
그는 죽기 전에 "공정한 무역과 사회 정의가 없는 국제 시스템은 결코 진정한 발전을 이룰 수 없을 것"이라고 말했습니다.
도스 산토스의 이론은 경제 구조에 대한 우리의 기존 이해에 도전합니다. 우리는 이러한 도전에 맞서고 경제적 이해를 업데이트할 만큼 용감할까요?