사회적, 문화 심리학의 발전 과정에서 영웅주의의 개념은 특히 삶과 죽음에 직면 할 때 사람들의 행동 패턴에 깊이 포함되어 있습니다.최근의 연구에 따르면 자기 인식의 개선은 개인의 행동에 영향을 줄뿐만 아니라 사회 전체의 문화적 가치에 영향을 미치는 사람들의 삶과 죽음에 대한 사람들의 인식을 크게 변화시킬 수 있습니다.자기 인식이 어떻게 영웅적인 행동을 유발하는지 더 깊이 이해할 수 있다면, 아마도 우리는 인간이 삶의 취약성에 직면하여 어떻게 반응하는지 더 잘 파악할 수 있습니다.
인간이 불가피한 죽음의 본질에 직면 할 때, 두려움은 그들에게 의미를 구하고 문화적 가치를 통해 내면의 불안과 두려움을 진정시킬 것을 촉구합니다.
테러 관리 이론 (TMT)은 심리학자 Jeff Greenberg, Sheldon Solomon 및 Tom Pitzkintz가 자신의 저서 "생명의 핵심 : 삶의 죽음의 역할"을 바탕으로 제안했습니다. 이는 자기 보존과 죽음의인지 사이의 갈등이 심리적 두려움을 유발할 수 있다고 믿습니다.인간의 죽음에 대한 두려움은 문화적 신념과 상징을 통해 관리 될 수 있습니다. 즉, 더 높은 수준의 의미를 사용하여 생물학적 존재의 중요성에 저항합니다.
예를 들어, 종교의 내세, 국가 정체성의 감각, 가족의 지속 또는 인간이 다른 살아있는 존재보다 우월하다는 견해를 믿는다.자기 인식은 심리적 방어 메커니즘으로서 사람들이 삶과 죽음 문제에 직면 할 때 자신의 영웅적 역할을 찾을 수있게합니다.
서기 1 세기에 시인 Stacius는 그의 작품에서 "Thebaid"에서 "두려움은 처음으로 하나님을 세상에서 태어나게했다"고 제안했다.1973 년의 작품 "거부"에서 문화 인류 학자 에르 니스터 베이커 (Ernister Baker)는 인간이 불가피한 죽음을 이해할 수있는 능력이있어서 삶의 개별 이미지와 의미를 독특하게 만들기 위해 설계된 삶의 문화적 요소를 끊임없이 구성하고 믿을 수 있다고 믿는다.
베이커는 자기 정체성과 건강 사이에 중요한 연결이 있다고 제안합니다.강화 된 자기 인식과 건강한 행동 사이의 연관성은 종종 죽음에 직면 한 인간의 불안을 반영하는 것으로 간주됩니다.그러한 틀에서, 신앙에 근거한 사회의 상징적 시스템과 영웅주의는 인간이 죽음에 저항하는 방법이되었습니다.
사회 자체는 실질적인 영웅 시스템이며, 이는 법, 종교 및 도덕과 같은 사회가 확립 한 문화적 신념이 모두 삶에 의미를 부여하기위한 것임을 의미합니다.
TMT에서 자존심은 인간 행동을 이해하는 데 중요한 개념입니다.자존심은 사람의 삶이 자신의 문화적 가치에 부합하는지 여부를 측정하는 지표 일뿐 만 아니라 무시할 수없는 심리적 방어 메커니즘이기도합니다.자존심이 높으면 개인은 사망 불안의 영향에 저항 할 수 있으며 사람들이 무의식적으로 행동 의사 결정에서 자신을 보호하는 경향이 있습니다.
죽음의 불안에 직면 할 때, 자존심은 사람들이 사망의 개념을 부정하는 경향이 있고 무의식적으로 사회 활동에 참여하거나 성취를 추구하는 것과 같이 자기 이미지를 강화하는 행동을 추구합니다.이 행동은 자존감을 향상시킬뿐만 아니라 정신 건강을 돌려줍니다.
개선 된 자기 인식은 개인이 죽음에 대한 두려움과 그것이 가져 오는 불안에 더 잘 대처할 수 있도록 완충제 역할을 할 수 있습니다.
사망률의 염증 가설은 개인의 문화적 세계관이나 자존심이 위협받을 때 평화와 안보를 마음 속으로 회복시키기 위해 고안된 심리적 방어 행동을 보일 것이라고 제안합니다.연구에 따르면 사람들이 자신의 죽음을 상기시킬 때 자존심을 강화하기 위해 문화적 신념을 유지하는 데 더 적극적으로 참여할 것입니다.
이 심리적 메커니즘의 작동은 개인의 정신 건강에 영향을 줄뿐만 아니라 건강한 행동의 발달과 같은 삶의 선택에도 영향을 미칩니다.죽음은 종교적 신념이나 국가 개념을 소중히 여긴다.
죽음의 위협에 직면 할 때 문화적 신념의 유지는 사람들이 삶의 의미를 되 찾을 수있게 해줄 수 있습니다.
그러한 심오하고 복잡한 심리적 메커니즘에 직면 한 사람들은 도움을 줄 수 없지만 묻는다. 자기 인식과 영웅의 얽히는 것이 사회의 발전과 함께 바뀌 었는가?오늘날의 더 익숙하지 않고 변하기 쉬운 세상에서, 인간은 어떻게 자신의 가치와 삶의 불완전성에 직면 할 때 자신의 가치와 생존의 의미를 균형을 맞추기 위해 새로운 영웅주의를 찾아야합니까?