아디바시는 인도 아대륙의 이질적인 부족 집단입니다. 산스크리트어에서 유래한 이 용어는 1930년대에 정치 활동가들이 이 부족 사람들에게 토착 정체성을 부여하기 위해 처음 만들어졌으며, 그들이 그 지역의 원주민이라고 주장했습니다. 주민. 그러나 인도 정부는 공식적으로 이 용어를 거부하고 대신 인도 헌법에 정의된 대로 예약 부족과 잔자티라는 용어를 채택합니다. 통계에 따르면, 아디바시 커뮤니티는 인도와 방글라데시의 총 인구에서 상당한 위치를 차지합니다. 인도의 아디바시 인구는 약 1억 420만 명으로 총 인구의 8.6%를 차지합니다.
아디바시는 인도 아대륙의 토착민이라고 믿어지는 다양한 민족 집단을 지칭하는 데 사용되는 용어입니다. 문자적 의미는 "가장 초기의 주민"입니다. 사회적, 문화적 배경의 다양성으로 인해, 다른 지역의 다른 부족은 아디바시족과 다른 정도의 동일시를 가지고 있습니다.
“일부 지역의 일부 부족 공동체는 자신들을 아디바시라고 부르지만, 인도 북동부의 부족들은 ‘부족’이라는 용어를 선호합니다.”
인도 헌법은 아디바시족에게 특정한 법적 지위를 부여하지 않았으며, 정부 관리들은 공식 문서에서 이 용어를 사용하는 것이 금지되어 있습니다. 대신, 이러한 민족 집단은 "정렬된 부족"이라는 용어를 사용하여 법적으로 식별됩니다. 이러한 선택의 배경에는 법의 정확성을 고려했을 뿐만 아니라, 사회에서 부족이 갖는 특별한 지위와 이 집단에 대한 정부의 거버넌스 사고방식도 반영되어 있습니다.
“아디바시의 강력한 사회 문화적, 정치적 중요성으로 인해 이 용어는 대중 담론에서 여전히 영향력을 발휘합니다.”
아디바시족의 정체성은 지역마다 다릅니다. 예를 들어, 인도 중부, 동부, 서부, 남부의 부족민은 일반적으로 아디바시라는 용어를 사용하는 반면, 인도 북동부의 부족민은 "부족" 또는 " 예정된 부족”. 그러한 차이점은 지리, 문화, 역사적 배경이 정체성에 미치는 심오한 영향을 강조합니다.
인도 자체는 아디바시족의 토착 정체성을 별도로 인정하지 않으며, 모든 인도인을 그 땅의 토착민으로 간주합니다. 이러한 관점으로 인해 인도는 국제 포럼에서 다른 국가가 정의한 토착 표준을 반복적으로 거부했습니다. 예를 들어, 인도는 처음에 토착민에 대한 일부 국제 협정에 서명했지만 시간이 지나면서 인도의 토착민 정의와 다른 국가의 견해 사이에 상당한 차이가 생겼습니다.
오늘날 아디바시 공동체는 토지 권리, 문화적 정체성, 경제 개발 등 많은 어려움에 직면해 있습니다. 이러한 문제는 아디바시 공동체의 생존에만 영향을 미치는 것이 아니라, 사회 전체의 조화와 다양성에도 영향을 미칩니다. 학자들은 고고학, 인류학, 사회사 등 다양한 관점에서 아디바시족에 대한 연구를 수행하여 현대 사회에서 아디바시족의 중요성과 영향력을 밝히고자 노력하고 있습니다.
결론“아디바시 연구는 역사에 대한 탐구일 뿐만 아니라 현대 사회 및 문화적 조건에 대한 심오한 반성이기도 합니다.”
요약하자면, 아디바시라는 용어의 비공식적인 사용은 인도 법률 시스템에서 이 집단에 주어진 특별한 고려 사항을 반영하는 반면, 그 문화와 정체성의 다양성은 지리와 역사의 질감에 깊이 뿌리를 두고 있습니다. 미래에는 이러한 역동적인 사회적 관계를 어떻게 균형 있게 조정하여 여러 민족 간의 이해와 조화를 증진시킬 것인가가 지속적으로 탐구되어야 할 핵심 문제가 될 것입니다.