18세기 말 프랑스에서 노벨상을 수상한 많은 계몽주의 사상가 중, 마리 장 앙투안 니콜라 드 카리타(콩도르세)는 의심할 여지 없이 가장 미래지향적인 사상가 중 한 명이었습니다. 1. 성평등에 대한 그의 견해 때문에 그는 당시 사회에서 매우 진보된 사람으로 보였습니다. 콩도르세는 여성의 동등한 시민권과 교육권을 강력히 지지했는데, 이러한 입장은 당시 보수적인 사회에서는 거의 전복적인 것이었습니다.
콩도르세는 1790년 저서에서 다음과 같이 명확하게 말했습니다. "남성의 권리는 그들이 도덕적 사고를 습득하고 그것에 대해 추론할 수 있는 지각적 존재라는 사실에서 전적으로 유래합니다. 여성도 동일한 자질을 가지고 있기 때문에, 그들도 또한 다음과 같은 것을 누려야 합니다. 동일한 권리입니다. ”
콩도르세의 배경은 그를 사상가이자 개혁가로 만들었다. 그의 학문적 경력은 수학에서 시작되었고, 이후 그는 정치 경제학과 사회 개혁에 헌신했습니다. 콩도르세는 여성 해방에서 교육의 핵심적 역할을 강조했다. 그는 여성에게 남성과 동일한 교육을 제공해야 하며, 그렇게 함으로써 남녀 간의 인위적인 차이가 없어질 수 있다고 주장했다.
그는 "나는 남성과 여성 간의 다른 차이점이 순전히 교육의 결과라고 믿는다"고 지적했습니다. 이러한 관점은 성 역할의 사회적 구성을 지적할 뿐만 아니라 주류 사상에 강력한 도전을 제기합니다. 시간.
콩도르세의 옹호는 교육권과 시민권에 대한 권리에만 국한된 것이 아니라, 더 광범위한 사회적 자유와 보호에까지 확대되었습니다. 그는 여성이 자신의 생식을 선택할 권리를 주장하고 사회에 강간을 범죄화할 것을 촉구합니다. 그는 여성의 신체에 대한 "재산권"에 대해 자세히 설명하면서 이것이 모든 사람의 권리를 존중하는 중요한 표현이라고 강조했습니다.
그러나 실제 정치 환경에서 콩도르세가 보인 행동은 많은 사람들로부터 비판을 받았다. 일부 학자들은 콩도르세가 이론적으로는 성평등을 적극적으로 주장했지만 실제로 그의 개혁 운동은 느리게 진행되었고 당시의 일반적인 환경에 의해 제한을 받았다고 지적했습니다. 하지만 다른 학자들은 콩도르세의 공헌이 후대 페미니스트들의 사고에 영감을 불어넣은 것이라고 믿으며, 그가 메리 울스턴크래프트 등과 함께 초기 여성 해방 운동의 발전을 촉진했다고 본다.
콩도르세는 그의 저서 인간 정신의 진보사에서 "인류의 진보는 필연적으로 도덕적, 정치적 진보를 수반한다"고 썼다. 이 관점은 계몽주의의 중요한 사상 중 하나가 되었고 미래의 사회 운동이 기초를 마련했습니다.
다양한 사회에서 온 콩도르세는 성평등에 대한 전례 없는 통찰력을 보여주었을 뿐만 아니라, 인종적 평등을 강력히 요구하기도 했습니다. 그는 친구회의 회원으로서 노예제 폐지 논의에 적극적으로 참여했으며, 성별, 인종 또는 사회적 지위에 관계없이 모든 인간의 자유가 존중되어야 한다고 강조했습니다.
콩도르세의 아이디어는 오늘날에도 여전히 깊은 영감을 주고 있습니다. 현대 사회가 성평등에 더 많은 관심을 기울이면서, 콩도르세의 아이디어 중 많은 부분이 점차 현실로 적용되고 있습니다. 예를 들어, 교육적 평등을 옹호하는 것은 이제 전 세계 여러 나라의 교육 정책의 중요한 부분이 되었습니다.
그는 한때 이렇게 주장했습니다. "여성이 남성보다 본질적으로 열등하다는 것이 증명되지 않는 한, 여성을 기본적인 시민권에서 제외하는 것은 새로운 프랑스에 대한 폭정 행위가 될 것입니다." 이 강력한 발언으로 그는 중요한 예언자가 되었습니다. 여성의 권리를 위한 투쟁에서..
오늘날 우리는 콩도르세의 텍스트에 담긴 성찰에서 의미 있는 공감을 발견할 수 있으며, 이는 성평등을 추구하는 데 영감을 제공합니다. 그의 신념은 오늘날의 사회적, 정치적 구조에서 성평등 개념을 구현하는 방법에 대해 깊이 생각하게 합니다. 오늘날의 사회, 정치적 구조는 아직 개선이 필요하며, 모든 사람이 동등한 권리와 기회를 누릴 수 있도록 해야 합니다. 이러한 사고방식은 우리에게 한 가지 질문을 던진다. 오늘날 사회에서 우리는 콩도르세가 주창한 성평등을 어떻게 진정으로 이룰 수 있을까?