Recuperar el mandamiento de la filadelfía del libro de Hebreos para una nueva eclesiología

Abstract

espanolEl libro de Hebreos desarrolla una cristologia alrededor de la figura de Jesus y de una comunidad firme en su fe cristiana, a pesar de los riesgos que suponia. Proporciona el titulo de “Sumo Sacerdote” a Jesus, desde una nueva genealogia, Melquisedec. El verdadero sacerdocio fiel al mensaje cristiano es capaz de testimoniar al Dios vivo, asumir la realidad humana y tomar distancia de la ritualidad sacrificial y banal (Hb 10, 1). Ya el Documento de Medellin (1968) tiene una vasta recomendacion a los sacerdotes de America Latina sobre su servicio en mision permanente. Sin embargo, no ha sido suficiente y hoy tenemos una Iglesia en crisis con sus vocaciones sacerdotales y con su feligresia. Como cristiana y laica, propongo repensar el sacerdocio relativizando algunas exigencias que resultan anacronicas y sonando con una Iglesia que encarne un discipulado de iguales. EnglishHebrews develops a Christology around the figure of Jesus and a community that is firm in its Christian faith, despite the risks involved. It provides the title of “high priest” to Jesus, from a new genealogy, Melchizedek. The true priesthood faithful to the Christian message is capable of witnessing to the living God, assuming human reality and taking distant from the sacrificial and banal rituality (10, 1). The Document of Medellin (1968) has a vast recommendation to the priests of Latin America about their service in permanent mission. However, it has not been enough and today we have a church in crisis with its priestly vocations and with its parishioners. As a Christian and lay I propose to rethink the priesthood by relativizing some demands that are anachronistic and dreaming of a church that incarnates a discipleship of equals.