Poggio Bracciolini y la cuestión del intelectual laico

Abstract

En el presente articulo procuro analizar la cuestion del “sabio laico” en textos de Poggio Bracciolini (1380-1459). Para ello, me he concentrado, principalmente, en su busqueda de preceptos eticos para las relaciones del intelectual varon y las mujeres, o dicho en otras palabras, en como Poggio tercia en una antigua disputa entre los hombres acerca de la existencia o no de una oposicion entre la busqueda de la propia virtud y las mujeres. En primer lugar, me focalice en la encrucijada del sabio entre dos formas de vida: el celibato y el matrimonio. Estos son presentados como los dos “caminos” a los cuales “esta epoca nuestra suele entregarse”. En segundo lugar, atiendo a otras formas distintas de vida que los textos atribuyen a los habitantes de los banos termales de Baden y a algunas poblaciones de Asia. Estas otras formas de encausar la relacion entre el hombre y la mujer se presentan como una otredad, como un “ellos” frente a un “nosotros”. Mi hipotesis es que todas estas distintas formas de vida son diversas respuestas posibles a una serie de preguntas que la textualidad poggiana plantea y deja abiertas para que el lector en ultima instancia decida, preguntas que en su conjunto constituyen un cuestionamiento general sobre el ser humano y su cultura en aquellos anos del Quattrocento italiano.