ما لا یجـوز من الأوجه الإعرابیة فی أسلوب القرآن عند أبی البقاء العکبری (616هـ)

Abstract

الملخــــص \nانکب علماء الإسلام على دراسة القرآن وعلومه من کل الوجوه والجوانب، ومن الجوانب المهمة التی أولاها العلماء دراسة وبحثا؛ باب (إعراب القرآن الکریم) الذی یعتبر أصل اللسان العربی ودلیله وموجهه، وقد قصدت فی هذا البحث تناول أحد أهم المصنفات فی هذا العلم، وهو: کتاب التبیان فی إعراب القرآن لأبی البقاء العکبری عبدالله بن الحسین (616هـ)، هذا الإمام الذی تبحر فی علوم اللغة العربیة تعلیما وتدریسا وتصنیفا فترک جملة من المصنفات؛ أشهرها: التبیان فی إعراب القرآن الکریم ، الذی ضعف فیه أبو البقاء بعض الأوجه العربیة التی وردت على ألسنة المصنفین فی کتب إعراب القرآن، ووجدت فی تصانیفهم فلم یقبلها وحکم علیها بأنها لا تجوز، وهذا ظاهر ومطرد فی الکتاب من أوله إلى آخره وبین ثنایا نصوصه، فاخترت مجموعة من المسائل من صدر الکتاب التی تناسب مساحة البحث لتکون نواة لمشروع بحث متکامل یجمع هذه الآراء ویتناولها بالدراسة والتحلیل مبرزا جهد أبی البقاء العکبری فی تحلیل النص القرآنی. وکان منهجی فی دراسة المسائل هو المنهج الوصفی التحلیلی، تخیرت عنوانا مناسبا من خلال کلام أبی البقاء حولها، ثم أوردت الآیة القرآنیة التی دار حولها تحلیل أبی البقاء، ثم أوردت نص أبی البقاء کاملا، وبعد ذلک یأتی دور التحلیل والمناقشة، فکشفت عن معنى الآیة من خلال إعرابها إعرابا مفصلا؛ مستعینة بأمهات المصادر فی إعراب القرآن، متخیرة الأوجه المشهورة التی تبین المعنى، وأوردت مناقشة اللغویین حول الوجه الذی منعه أبو البقاء، وفی نهایة کل مسألة أکدت ما أراه قویا بالأدلة. \n\xa0 \nWhat is not permissible from Grammatical aspects in the style of the Qur’an by Abu al-baqqa al-okbari (616 AH) \nBY:Maliha Muhammad Al-Qahtani \nAssociate Professor, Department of Arabic Language, College of Education (Al-Kharj) \nPrince Sattam bin Abdulaziz University \nSaudi Arabia \nE.MAIL: \[email protected] \nIslamic scholars focused on studying the Qur’an and its sciences in all aspects and aspects, and one of the important aspects that scholars have attached to study and research is the chapter (The Syntax of the Holy Qur’an), which is the origin of the Arabic tongue and its guide and guide, and I intended in this research to address one of the most important works in this science, which is: The book on the parsing of the Qur’an by Abu al-baqqa al-okbari Abdullah bin al-Hussein (616 AH). This imam, who navigated the sciences of Arabic language in education, teaching, and classification, left a number of works; the most famous of which is: the explanation in the parsing of the Noble Qur’an, in which Abu al-Surah weakened some of the Arab aspects that appeared on The tongues of those classified in the books of Arabization of the Qur’an, I found in their classifications that he did not accept them and ruled that they are not permissible, and this is evident and steady in the book from the beginning to the end and between the folds of its texts, so I chose a set of issues from the front of the book that fit the research area to be the nucleus of an integrated research project that collects these views and addresses them in study and analysis, highlighting the effort of my father to stay Al-Akbari in the analysis of the Quranic text. My method of studying the issues was the descriptive analytical approach, I chose an appropriate title through the words of my father to stay around, then I mentioned the Quranic verse around which my father’s stay was analyzed, then I mentioned the text of my father to stay complete, and then comes the role of analysis and discussion, and revealed the meaning of the verse from Through her detailed syntax, using the mothers of sources in the Qur’an, delineating the famous aspects that clarify the meaning, and mentioned the linguists discussion about the face that Abu al-Baqa prevented, and at the end of each issue I confirmed what I see as strong by evidence.