Ciências humanas e educação: impasses para a superação dos paradigmas positivista e relativista

Abstract

Tendo em vista as influencias do paradigma positivista sobre o conhecimento cientifico, focaliza inicialmente algumas de suas principais repercussoes sobre as ciencias humanas, dando especial atencao aos problemas concernentes a relacao sujeito-objeto. Em um segundo momento, alguns reflexos de tais influencias sobre o pensamento educacional no Brasil sao discutidos. Por fim, sao feitas algumas consideracoes sobre o pluralismo enquanto alternativa de superacao do paradigma relativista, particularmente com respeito ao relativismo axiologico, que, nos dias atuais, retoma o principio de neutralidade cientifica postulado pelo positivismo.\n\nAbstract\n\nFirst, this paper focuses some of the principal positivistic paradigm influences on the scientific knowledge, particularly upon human sciences, with emphasis on problems related to subject-object relationship. In the second place, some effects upon educational thinking in Brazil are discussed. Finally, we present some considerations about pluralism as a way to overcome relativistic paradigm, particularly axiological relativism which restores the positivistic principle of scientific neutrality nowadays.\n\nResume\n\nCe texte a pour but, d abord, discuter les plus importantes influences du paradigme positiviste sur la connaissance scientifique, particulierement sur les sciences humaines ou l on met en evidence des problemes caracteristiques de la relation sujet-objet. Ensuite, on examine quelques consequences sur la pensee concernant l education au Bresil. Finalement on fait quelques considerations sur la philosophie du pluralisme, laquelle est posee comme alternative pour outrepasser le paradigme relativiste, specialement le relativisme axiologique qui reprend, aujourd hui, le principe de la neutralite scientifique postulee par le positivisme.\n\nResumen\n\nEste articulo discute primeramente algunas importantes influencias de lo paradigma positivista sobre el conocimiento cientifico, en especial sobre las ciencias humanas, dando enfasis a los problemas caracteristicos de la relacion sujeto-objeto. En seguida se ha examinado algunas de las consecuencias sobre el pensamiento educacional en Brasil. Por fin, se ha hecho consideraciones sobre la filosofia del pluralismo, presentada como alternativa para superar el paradigma relativista, particularmente el relativismo axiologico que hoy ha retomado el principio de neutralidad cientifica postulado por el positivismo.