Na Mata tem Ciência e eu vou Mandar Chamar: transformação do cacique Xicão Xukuru em mátir-encantado

Abstract

En este articulo pretendo evidenciar la dimension cosmopolita de la lucha por la tierra entre los indios Xucuru do Ororuba, en el Agreste do Pernambuco, Brasil, al analizar los efectos de la transformacion del cacique Xicao Xukuru, asesinado el 20 de mayo de 1998, en “martir-encantado”. Las motivaciones de este crimen fueron su actuacion en las “retomadas” de las tierras indigenas, por aquel entonces ocupadas por fazendeiros y politicos locales. Despues de su asesinato, Xicao Xukuru fue nombrado “martir de la causa indigena” por lideres catolicas y, tambien, “encantado” por los indigenas de su etnia. Esta transformacion circunscribe el sistema sociocosmologico del grupo, habitado por guerreros y heroes muertos, con una diferencia substancial: mientras todos los guerreros muertos son genericamente nombrados “encantados”, el cacique Xica asume una posicion particular al ser individualizado como “Mandaru”. Su fuerza y presencia son descritas en el ritual, el Tore, reconocidas en los elementos de la naturaleza y en las relaciones de los Xukuru do Ororuba con los no-indios. En este sentido, su nombre se materializa en las reivindicaciones por derechos colectivos (tierra, salud, educacion, entre otros) y transforma sus experiencias personales en actos extraordinarios. Al relatar su lider muerto como “martir-encantado” los Xukuru transforman el cacique en un operador de las relaciones entre personas, cosas y mundos.