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Em busca da verdade nas alucinações: por que os psicopatas acreditam que estão sendo manipulados?
O mundo das doenças mentais está cheio de mistérios, especialmente quando as pessoas diagnosticadas com esquizofrenia estão convencidas de que os seus pensamentos e sentimentos estão a ser manipulados por alguma força externa. Nesse caso, uma ilusão chamada “máquina de influência” começa a surgir. O artigo de 1918 do psicanalista austríaco Viktor Tauske, "A origem da 'máquina de afeto' na esquizofrenia", investiga esse fenômeno, revelando como os pacientes acreditam erroneamente que forças do mundo exterior estão operando secretamente sobre eles. Isto não é apenas uma obsessão, mas uma necessidade de compreender e explicar acontecimentos incognoscíveis.
Eles acreditam que seus pensamentos e sensações corporais estão sendo manipulados por uma máquina incompreensível, e o poder dessa máquina os assusta.
Quando exploramos o mundo interior dos pacientes com esquizofrenia, descobrimos que as fronteiras entre o seu eu e o mundo externo são muitas vezes confusas. Tausk destacou que a ocorrência dessa situação está intimamente relacionada à perda de autoconsciência do paciente. As suas experiências lembram a primeira infância, quando as crianças ainda não são capazes de diferenciar entre si e os outros e muitas vezes acreditam que os seus pais ou deuses têm uma visão de todos os seus pensamentos. O retorno desse estado psicológico deixa os pacientes diante do dilema da busca por controle e explicação.
Tausk observou que as “máquinas de influência” descritas pelos pacientes eram muitas vezes projeções de seus próprios corpos e refletiam uma necessidade narcisista infantil anterior.
Para muitas pessoas com esquizofrenia, as suas alucinações não são apenas incompreensíveis, mas também fornecem uma estrutura para a interpretação de fenómenos inexplicáveis. Eles acreditarão erroneamente que tais máquinas são entidades externas, e muitas vezes acreditarão que os operadores dessas máquinas são certas pessoas, geralmente médicos, o que faz com que os seus delírios de perseguição continuem a aprofundar-se. Por exemplo, o famoso caso de James Tilly Matthews descreveu certa vez um dispositivo chamado "Air Loom" e acreditava que ele controlava seus pensamentos e sentimentos.
Matthews foi enviado para um hospital psiquiátrico em 1797 por gritar abertamente "traição" no Parlamento Britânico, e suas alucinações foram detalhadas em um livro publicado em 1810.
De quem são as vozes que impulsionam estas narrativas de manipulação percebida? É uma questão que vale a pena ponderar. As histórias dos pacientes muitas vezes ressoam na literatura, como no romance Um Estranho no Ninho, onde o protagonista "Chefe" Broden acredita que tudo em um hospital psiquiátrico é uma "máquina" e está sob o controle de uma sociedade tecnológica mais ampla. . Isto permite que o conceito de “máquinas de influência” transcenda as suas raízes psicóticas e desencadeie uma reflexão sobre a tecnologia e a própria sociedade.
Essa metáfora da sociedade tecnológica não existe apenas nos romances, mas também é usada por alguns autores radicais como uma ferramenta para criticar a sociedade moderna.
Ao discutir o conceito de “máquinas de influência” de Tausk, alguns até o compararam à televisão de hoje. O activista Jerry Mander sugeriu nos seus escritos que existem semelhanças entre a televisão e a "máquina de influência" de Tausk, na medida em que ambas projectam imagens do mundo externo directamente nos nossos corações, desencadeando uma onda de emoções e mudanças de crenças. Pode-se dizer que existe uma maravilhosa relação espelhada entre a forma da mídia e os delírios dos pacientes psicóticos.
Tudo isso lembra às pessoas que, no mundo cada vez mais avançado tecnologicamente, nossos pensamentos e percepções da realidade ainda são nossos ou são influenciados por modificações constantes.
Em resumo, a “máquina de afeto” de Tausk fornece uma perspectiva importante na compreensão dos delírios em pacientes esquizofrênicos, permitindo-nos explorar melhor os processos interativos externos e internos por trás dos fenômenos psicológicos. Esta não é apenas uma compreensão da psicologia individual, mas também uma reflexão profunda sobre o impacto da tecnologia social moderna nas nossas almas. Então, nesta era cheia de tecnologia e insights, estaremos também procurando algum tipo de verdade na mesma ilusão?
