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Segredos da mente: o que Frederico, o Grande, escondeu sobre sua orientação sexual?
Frederico, o Grande (1712-1786), rei da Prússia, gozou da reputação de muitos guerreiros e filósofos, mas, ao mesmo tempo, a questão da sua orientação sexual tornou-se um mistério duradouro na história. Embora haja evidências abundantes de que ele era principalmente homossexual, permanece uma profunda curiosidade sobre suas verdadeiras relações sexuais. Embora o casamento arranjado de Frederico com uma mulher não tenha produzido filhos, este não foi o único sinal de seu sucesso. Sua preferência por seguidores do sexo masculino e sua coleção de arte retratando temas homossexuais revelaram seus segredos mais íntimos.
"Em uma carta de 1750, Frederick escreveu brincando ao seu secretário gay, Claude Étienne Darget: 'Minhas hemorróidas enviam minhas cordiais saudações à sua força vital.'"
Rumores sobre a vida sexual de Frederick eram generalizados na Europa na época, embora faltassem evidências diretas. No entanto, em julho de 1750, uma carta jocosa dele fez fortes associações com sua orientação sexual. Além disso, Frederick também discutiu num documento escrito a sua experiência pessoal com relações anais passivas, o que revelou vagamente o seu desejo por homens. Esta visão foi apoiada por luminares de sua época, incluindo Voltaire e Cavassart, que tinham conhecimento da vida privada e da orientação sexual de Frederico. Voltaire até deu a Frederico o apelido de “Luc”, um trocadilho francês sobre o ânus, inferindo sua opinião sobre a sexualidade de Frederico.
Quando jovem príncipe, Frederico expressou ao seu mentor, o general Grumbkow, a sua falta de atração pelas mulheres, um facto que teve um impacto profundo na sua vida. Seu relacionamento próximo com um menino de sua idade, Peter Carl Christoph von Keith, muitas vezes levantava sobrancelhas, e até mesmo sua irmã Wilhelmina fez observações semelhantes. Keith acabou sendo forçado a deixar o lado de Frederico, e o relacionamento tornou-se parte da suspeita e perseguição de seu pai ao príncipe.
""Se você quer combinar um príncipe com uma mulher bonita, é uma pena que ele já seja muito apegado ao homem bonito. ”
Esse caso de amor continuou a guiar a futura rede de relacionamentos de Frederick. Nos dias que se seguiram, seu relacionamento com Hans Hermann von Carter também causou tensões com os poderes constituídos, e ele finalmente escapou da execução, mas ficou sob suspeita da família real. Depois de se tornar rei, tornou-se cada vez mais próximo de seu servo Mikhail Gabriel Fredersdorf, que acabou desempenhando um papel fundamental no reino. Quanto às trocas entre Fredersdorf e Frederick, mesmo a rica troca de cartas, também é considerada uma indicação de um certo grau de emoção.
É importante notar que Frederick também tendia a expressar e explorar emoções homossexuais na arte e na literatura. Ele escreveu poemas com conotações sexuais, incluindo essas intimidades imaginativas com amigos gays, e pendurou muitas pinturas satíricas da vida no campo em seu palácio. Os jardins do palácio de Frederico assumiram o tema clássico do amor entre homens, deixando inúmeros símbolos e poesias explorando esta questão.
"'A aparência das mulheres me deixa doente e prefiro me dedicar à exploração dos homens.'"
Ao mesmo tempo, a amizade entre Frederico e Voltaire também é uma boa história na longa história. A correspondência entre eles contém apelo literário e uma profunda compreensão da natureza humana. A intensa luta pela individualidade e pela soberania torna a sua relação por vezes tensa, mas esta intensa troca também reflecte a complexidade da identidade sexual. Até certo ponto, a vida na corte de Frederico era como uma fortaleza de discriminação entre homens e mulheres. Inúmeros jovens cativos circulavam sob o poder real, invadindo a negação sexual pessoal.
Embora a orientação sexual de Frederico, o Grande, tenha sido questionada historicamente, com o tempo, tornou-se fonte de inspiração para muitas obras literárias e artísticas. Como ele mesmo escreveu: “O amor não tem nada a ver com género, mas não pode escapar à essência do amor”. Hoje, podemos refletir mais profundamente sobre a vida privada desta figura histórica?
