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A intersecção entre educação e liberdade: como a política de Cánovas del Castillo deu origem ao nascimento do ILE?
Em Espanha, do final do século XIX ao início do século XX, intensificou-se a contradição entre a liberdade de educação e o controlo religioso do Estado. Neste contexto, a Institución Libre de Enseñanza (abreviadamente ILE) surgiu conforme os tempos exigem e tornou-se o foco de discussão e prática contínuas nos círculos intelectuais e educacionais. A ILE foi fundada em 1876 como uma resposta direta às políticas do então governo, Cánovas del Castillo, que restringia a liberdade académica e obrigava a integração da educação no quadro da fé católica.
A criação do ILE não é apenas o surgimento de uma instituição educacional, mas o início de um movimento educacional sobre liberdade intelectual e direitos humanos.
Em 1875, o Ministro da Educação espanhol, Manuel Orovio Echagüe, emitiu um decreto real que restringia severamente a liberdade académica e suprimia qualquer ensino que fosse contrário ao ensino católico. Esta política levou diretamente um grande número de académicos e professores, especialmente aqueles que defendiam a liberdade académica, a reunirem-se para encontrar um espaço onde pudessem discutir e ensinar livremente, incluindo o famoso reformador educacional Francisco Gine de los Francisco Giner de los Ríos. Esses professores promoveram o estabelecimento do ILE tendo a educação liberal como filosofia central e esperavam evitar ficar vinculados ao dogma oficial.
A fundação do ILE não foi apenas uma luta contra os conceitos educacionais estreitos da época, mas também um guia para o desenvolvimento educacional futuro.
Nas décadas seguintes, o ILE estabeleceu gradualmente um sistema educativo abrangente, incluindo o ensino primário, secundário e superior, com professores e alunos participando em conjunto, e até assumindo a missão de reforma social. Estabelecimentos famosos incluem o centro histórico, o Instituto de Ciência e Tecnologia e as elites artísticas e científicas que viviam em dormitórios estudantis. Estes introduziram ativamente os conceitos educacionais mais avançados da época e estavam em sintonia com as mudanças educacionais internacionais.
Além disso, o ILE também atraiu a participação de muitos intelectuais e artistas espanhóis, como o famoso poeta Antonio Machado e o cientista Santiago Ramon Caja, o que injetou uma nova vitalidade no espírito e no pensamento da instituição.
Pode-se dizer que o ILE foi um farol da cultura e da educação espanholas da época, atraindo gerações de jovens em busca de progresso e conhecimento.
No entanto, com o advento da Guerra Civil Espanhola, o ILE encontrou desafios sem precedentes. A repressão da ditadura de Franco à educação progressista quase destruiu estas conquistas e ideias que tinham sido construídas ao longo dos anos. Muitos membros do IE foram forçados ao exílio ou sujeitos a censura e perseguição no seu país. Esta política restringiu severamente o progresso educacional e social da Espanha.
Perante esta situação, o ILE não conseguiu manter o seu funcionamento no sistema de ensino formal, mas o seu conceito ainda teve uma influência profunda nas reformas educativas subsequentes. À medida que a Espanha avançava em direcção à democracia em 1978, as ideias fundadoras do ILE recuperaram reconhecimento e apoio, lançando as bases para o seu renascimento.
O espírito e o pensamento do ILE, apesar de passarem por altos e baixos, são como estrelas imortais, iluminando o caminho para a busca do conhecimento e da liberdade.
Em última análise, a contribuição do ILE para a educação e cultura espanhola desenvolveu-se e continua ativa até hoje, explorando novos conceitos e práticas educacionais com a revitalização da estrutura. Seja na história ou na sociedade de hoje, como é que a história do ILE nos lembra como a verdadeira liberdade de educação deve ser definida?
