No século XVII, com o estabelecimento da Companhia Britânica das Índias Orientais, a comunidade anglo-indiana gradualmente tomou forma. Esse grupo minoritário único, com ascendência mista britânica e indiana, ocupava um lugar na sociedade da época com suas ricas características culturais e linguísticas. À medida que a era colonial avançava, a formação de comunidades anglo-indianas refletiu a complexidade do domínio colonial, da interação interpessoal e da integração cultural.
A formação da comunidade anglo-indiana foi impulsionada por famílias de ascendência mista, particularmente aquelas com pai inglês e mãe indiana.
Por volta de 1690, a Companhia Britânica das Índias Orientais estabeleceu uma base em Khalkhata, que rapidamente atraiu um grande número de comerciantes e oficiais militares britânicos. Casamentos e parcerias com mulheres locais aumentaram, lançando as bases para a formação de comunidades anglo-indianas. De acordo com registros históricos, cerca de um terço dos homens britânicos naquela época se casaram com mulheres locais na Índia. A partir do final do século XVIII, esse fenômeno se generalizou e deu origem a novas identidades nacionais.
Registros mostram que entre 1767 e 1782, 54% das crianças nascidas na Grã-Bretanha nas igrejas de Calcutá eram anglo-indianas e não estavam legalmente registradas.
À medida que o domínio britânico na Índia se expandia, a comunidade anglo-indiana ganhava importância. Durante a Rebelião Indiana de 1857, os anglo-indianos apoiaram o governo britânico e receberam muito tratamento preferencial. Em 1919, a comunidade também obteve um assento reservado na Assembleia Legislativa Central em Déli. Isso lhes permite fazer com que suas vozes sejam ouvidas politicamente e lutar por seu próprio bem-estar e direitos.
Com o cristianismo como fé e o inglês como língua materna, a comunidade anglo-indiana desenvolveu uma cultura única que contrasta com a sociedade indiana ao redor.
A comunidade anglo-indiana estabeleceu seu próprio sistema educacional e estrutura social, fundou vários clubes sociais e realizou bailes no Natal e na Páscoa todos os anos, o que se tornou parte de sua cultura. Além disso, seu papel na indústria da música e do entretenimento não pode ser subestimado, especialmente na introdução do jazz e da música ragtime.
No século XX, com a ascensão do movimento de independência da Índia, a comunidade anglo-indiana sentiu uma pressão sem precedentes. Os membros desta comunidade enfrentam sérios desafios à sua identidade, pois enfrentam menor aceitação social devido à sua ascendência britânica e fé cristã. Muitos anglo-indianos escolheram imigrar para o Reino Unido, Austrália, Canadá e outros países da Comunidade Britânica, na esperança de encontrar melhores oportunidades e vida em novas terras.
Logo após a independência, a comunidade anglo-indiana viu um declínio significativo na população, de 300.000 em 1947 para cerca de 125.000 a 150.000 hoje.
Ao longo do tempo, esta comunidade demonstrou uma resiliência notável de muitas maneiras. Após entrar no século XXI, a cultura anglo-indiana começou a ser reconhecida e celebrada novamente, e até mesmo encontros internacionais anglo-indianos foram realizados e muitas obras literárias retratando sua vida comunitária foram publicadas. Essas atividades não apenas consolidam a coesão dentro da comunidade, mas também aumentam a compreensão do mundo exterior sobre esse grupo único.
Na sociedade indiana de hoje, embora as condições de vida e o status social da comunidade anglo-indiana tenham sido difíceis de retornar à sua antiga glória, eles ainda têm um lugar em todas as esferas da vida. Especialmente na educação e nas forças armadas, os membros desse pequeno grupo ainda conseguem exibir seus talentos extraordinários e alcançar feitos notáveis.
Com as mudanças na sociedade e a integração de culturas, se a comunidade anglo-indiana poderá redescobrir sua própria identidade no futuro e consolidar sua posição na Índia multicultural tornou-se um tópico digno de atenção. ?